最近听说，有人自发想给明末抗清名将李定国铸铜像，结果计划被当地暂缓搁置了，这事儿让人挺堵心。明明像洪承畴、尚可喜那样的历史争议人物，当年竟有相关纪念场所，可李定国这种铁骨铮铮的英雄，却连个像都难立起来，着实让人费解！ 公元1652年，清军驻扎衡阳，亲王尼堪亲率大军南下围剿南明势力。尼堪是努尔哈赤的亲孙子，手握重兵，自诩“满洲第一勇士”。 就在这个时候，李定国从广西调兵入湘，他手下不过两万多人，兵力悬殊。但他当机立断，用小股部队佯攻城北，诱敌主力出营，再设伏于侧翼一举合围，激战数日，尼堪兵败被斩，清军损失惨重。朝廷震怒，有大臣建议“暂退关外以避锋芒”。 打完衡阳，李定国没有急于休整，而是立即转战桂林，定南王孔有德自觉不敌，竟在围困中自焚。这一年，李定国三十一岁，是南明军中最有希望的指挥官。 当时各地义军闻风响应，西南边陲一度恢复部分失地。 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”在那个动荡年代，有人早已忘了这些话的分量，而李定国还记得。 不过胜利的代价是沉重的。他的同僚孙可望，原是大西军“四将军”之一，表面听命，内心早已对李定国心生怨恨。 几次战役中，孙可望以各种理由按兵不动。李定国曾在战后质问，但还是选择隐忍。直到1658年，孙可望私通清廷，带着云贵大部兵力投降，还将南明军政情报尽数献出。 三路清军借此大举进攻，李定国在贵州、云南节节败退，只能护着永历帝一路南逃，最后抵达缅甸。缅甸王表面接纳，但实际上早已和吴三桂暗通款曲。 1661年底，吴三桂率兵进逼，缅王便将永历帝交出。第二年，永历帝被绞杀于昆明。李定国卧病军中，闻讯当场吐血，两月后在缅北病亡，年仅四十二岁。 临终前，李定国拉着儿子的手说：“宁死荒郊，毋降也。”这句话后来在云南不少地方流传了百年。 李定国死后，他的旧部拒绝剃发易服，迁徙到缅甸的阿瓦河畔自称“桂家”，誓不降清。据《南明史》记载，这些人直到19世纪末仍有后裔留存当地，自称“汉人后裔”，守着旧时遗训，不事清朝官员，不用清历纪年。 李定国的事迹在正史如《清史稿》《南明史》中有明载，云南、广西一带民间也有不少传说和庙宇祭祀。 李定国没有后代在朝中为他奔走，没有族人举荐请功。但历史不是只看谁赢了，谁活得长久。谁守住底线，谁流血牺牲，那才是真正的分野。 他不该被遗忘，不该在一纸审批中被搁置。铜像不是关键，是我们如何面对自己的历史。如果连最该立的人我们都迟疑不决，那面对未来，又该如何自信说出“吾辈当自强”？
