1968年，“国歌之父” 田汉 被永久开除党籍，最终在监狱中去世，许多人认为他是冤枉死的。七年后，田汉的妻子才得知真相，没过一年，她也随他而去。 田汉1898年出生在湖南长沙县一个穷农家，从小日子过得紧巴巴的。他6岁进私塾，学四书五经，对联比赛里对出上联，赢得大家认可。9岁父亲去世，跟母亲投靠舅舅，见到表妹易漱瑜，两人从小有感情。家乡爱唱戏，他接触戏曲，思考社会不公。11岁考上长沙高等学堂，1912年进师范学校，校长徐特立帮他缴学费。1916年留学日本，听说表妹要嫁人，赶紧回来私奔，一起去东京结婚，回国办《南国》杂志。易漱瑜病逝后，黄大琳照顾他，1927年结婚，但两人不合，1929年离婚。1930年加入中国左翼作家联盟，1932年入党，当左翼剧联书记。 离婚后跟林维中通信，后来遇安娥，两人同居，林维中来逼婚，安娥让步离开。安娥参与音乐运动，田汉在狱中忆她的作品，出狱写《义勇军进行曲》。抗战时在武汉重逢，他办剧团演抗战戏，她建保育院。之后20年一起生活，1956年安娥中风，他照顾她。田汉一生创作多部剧本，推动戏剧改革，用作品传播新思想。他的经历从农村到城市，从传统教育到现代文艺，体现了那个时代知识分子的路径。 田汉早年留学日本，接触新式话剧和文艺理论，回国后融入这些元素到创作中。他办南国社，组织演出，影响一批年轻人。1930年代，上海文艺圈活跃，他参与左联活动，与鲁迅郁达夫等人合作。入党后，用剧本传递信息，如《卡门》被禁，南国社解散。他跟安娥关系稳定后，专注抗战宣传。1949年后，任文化部戏曲改进局局长，推动戏曲发展。他的国歌歌词在抗战中鼓舞人心，后来正式采用。1950年代，继续创作，如《关汉卿》《谢瑶环》，反映历史主题。 1966年2月，报纸批评《谢瑶环》，7月在社会主义学院和王府井文艺联合会大楼接受批评，儿子田大畏代表组织谈话，他表示接受。12月4日，被北京卫戍区拘留。1967年2月17日，转秦城监狱，专案组询问。他写材料，记录细节。牢房条件一般，他托弟弟田洪送粮票衣物给母亲。身体弱，糖尿病发作，7月化名李伍入301医院，诊断糖尿病、尿毒症、冠心病。见到罗瑞卿，继续接受询问。1968年12月10日夜，在病床上去世。 田汉去世时70岁，一生创作上百部作品，包括话剧、歌词、电影剧本。他的国歌歌词“起来，不愿做奴隶的人们”成为象征。早年贫困经历让他关注底层，留学拓宽视野，入党后投身革命文艺。离婚再婚反映个人生活曲折，与安娥结合后稳定。抗战时期剧团活动覆盖多地，保育院帮助孤儿。1956年后照顾中风妻子，体现家庭责任。他的剧本常取材历史，借古讽今，推动文艺界变革。 1975年，专案组召集家属，宣布田汉1968年12月10日去世，定为叛徒，开除党籍，没收书籍材料。骨灰无人领，儿子田申对空盒磕头。安娥得知后身体衰弱，1976年去世。1979年4月，北京举行追悼会，骨灰盒放《义勇军进行曲》乐谱和《关汉卿》剧本。散会时，林维中站着，眼泪打湿鞋面。
