古代的经术、经济、文章三维之间,无论朝廷还是个人,往往并没有全部重视起来,重此轻彼是常态。就宋朝而言,说王安石兼有经术之学、经济之学、文章之学,此乃中肯之论,但有宋三百年,也不过数人而已,公论中范仲淹、王安石、欧阳修、苏轼、苏颂、曾巩等人,然而,若将那个因“汉书下酒”而著名、因卖废纸换酒钱而毁掉前程的苏舜钦列入其中,则明显的影响了整个的说服力。苏舜钦文章之学优异,经济之学却没什么值得夸耀的。

古代的经术、经济、文章三维之间,无论朝廷还是个人,往往并没有全部重视起来,重此轻彼是常态。就宋朝而言,说王安石兼有经术之学、经济之学、文章之学,此乃中肯之论,但有宋三百年,也不过数人而已,公论中范仲淹、王安石、欧阳修、苏轼、苏颂、曾巩等人,然而,若将那个因“汉书下酒”而著名、因卖废纸换酒钱而毁掉前程的苏舜钦列入其中,则明显的影响了整个的说服力。苏舜钦文章之学优异,经济之学却没什么值得夸耀的。

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