丹麦承认上世纪六十年代在格陵兰给因纽特妇女偷偷上环，说是体检，其实把金属环塞进子宫，好多人醒来才发现再也生不了孩子。 她们走进医院时是健康的年轻女性，走出来却成了无法再生育的“病人”，没人告诉她们发生了什么，只知道醒来后小腹隐隐作痛，身体变了，命运也一块变了。 上世纪六十年代，丹麦政府以控制人口为目的，秘密在格陵兰推行了一项节育计划，听上去像是公共卫生的事，其实干的是强制手术的活，因纽特女性成了这场操作的“靶子”，没有知情权，没有选择权，甚至连说不的机会都没有。 说是体检，实则是节育，妇女们走进诊室，被检查、被麻醉、被上环，全程不知情，有些人是未成年人，有些人刚刚流产、分娩，还没恢复元气就被动了手脚。 一觉醒来，医生告诉她们一切都“处理好了”，什么是“好”，她们直到多年后才明白。 这件事一直藏着掖着，几十年没人提，也没人追问，直到2022年，一些中年女性因为身体不适去医院检查，才发现体内残留着当年被植入的节育环，这才让那段被掩盖的过去，一点点被揭开。 她们不是自愿的，也从没被征求意见，医生在操作时从不提前说明，更别提签字同意，有的甚至根本不清楚“上环”这回事，只知道自己突然变得不再正常，疼痛、出血、不孕，一拖就是几十年。 更让人心寒的是，当时的法律其实有明确规定，年轻女孩必须经过监护人同意才可进行此类手术，但到了格陵兰，这些规定仿佛从未存在，医生说了算，政府默许，底层女性成了牺牲品。 这不是个别行为，而是系统性操作，政策在背后驱动，医疗系统配合执行，整个过程就像一台无声的机器，精准、冷漠、不容反抗，妇女们不是病人，而是数字，是要被“管理”的人口负担。 她们没犯错，却被剥夺了生育能力，不仅身体被侵害，心理也受到了深远影响，有些人多年后才知道真相，那种震惊和愤怒可想而知，更残酷的是，有些人直到去世都没弄清楚当年到底发生了什么。 这件事曝光后，丹麦政府才开始调查，承认过去确实做错了，但承认归承认，责任却始终没完全厘清，几番道歉、几轮表态，听起来诚恳，但很多受害者并不买账，她们要的不是一句“对不起”，是一个彻底的交代。 有人说这只是历史问题，别再翻旧账了，但对受害者来说，这不是历史，是现在还在持续的痛，她们的身体没恢复，心里的结也没解开，几十年过去了，依旧有人在为当年的决定付出代价。 这不是普通的医疗事件，而是权力对身体的粗暴控制，在那样的制度下，女性的选择被彻底剥夺，生育变成了一种“被安排”的事情，当一个国家以“国家利益”为由，干预个体最私密的权利时，底线到底在哪里？ 格陵兰的女性被视作“问题人口”，解决她们的方式不是教育、医疗、发展，而是让她们“少生”，这种逻辑背后，是对原住民的不信任、不尊重，甚至是彻底的边缘化，她们被当成麻烦，而不是平等的公民。 这些事如果发生在今天，舆论早就炸锅了，但在那个年代，格陵兰远离欧洲大陆，信息封闭，语言障碍严重，女性地位低下，外界几乎听不到她们的声音，她们只能默默承受，连申诉的渠道都没有。 更令人感到讽刺的是，丹麦一向以“人权灯塔”自居，国际形象光鲜亮丽，但在格陵兰，却悄悄干着压制人权的勾当，这种“双面嘴脸”不是个例，而是一种长期存在的结构性问题。 这件事的根子，不仅在医疗，更在殖民，格陵兰虽属丹麦，但长期处于被控制状态，资源被利用，文化被边缘，政治上缺乏话语权，节育计划只是殖民压迫的冰山一角，更深层的是对整个族群命运的干预。 她们的生育权被剥夺，不是因为身体不行，而是因为身份不对，在一些人眼中，她们只是“他者”，只要不符合主流利益，就可以被“管理”甚至“修改”，这种思维方式，今天听来让人毛骨悚然。 当年参与决策的人大多已经退休或去世，很多操作的医生也早已无从追责，但这不代表就可以一笔勾销，制度留下的漏洞，必须有人负责，档案不能再藏着掖着，真相必须彻底公开。 道歉和赔偿是开始，但远远不够，真正的修复，是承认伤害、面对责任、改变结构，否则，这样的事情还可能在别的地方、别的形式下重演，历史不是用来遗忘的，而是用来提醒的。 如今的格陵兰，早已不是几十年前那个沉默的岛屿，年轻人开始发声，媒体不断追问，独立和自治的呼声也越来越高，这起事件无疑推了一把，让更多人开始思考：格陵兰到底是谁的格陵兰？ 她们不是数字，不是负担，更不是可以随意摆布的工具，她们是妻子、母亲、女儿，是有血有肉、有情感有尊严的人，她们的身体，不该被当成政策的试验田，更不该成为殖民控制的延伸。
