复旦大学教授王德峰，再次抛出惊人“言论”！他表示，今日之中国纵欲汹汹，各种欲望，各食其能，各谋其力，如果一个民族的民风，伴随着重功利、轻道义，这个民族将内不能安，外不能立……。字字诛心，振聋发聩！ 咱们总忙着炫耀发展有多快、日子有多富足，忙着追逐名利、计较得失，却很少停下来想想，在一路往前冲的路上，是不是丢了什么最根本的东西——那就是道义。 很多人觉得，“重功利、轻道义”这话太严重，甚至觉得王德峰是在唱衰中国，可只要静下心来看看身边，就会发现他说的全是实话，没有一点夸张。咱们现在做事，好像都绕不开“有用没用”“划算不划算”这几个字，道义早就成了可有可无的附属品，甚至成了“不合时宜”的代名词。 就拿最朴素的人与人相处来说，以前邻里之间互帮互助，不用计较谁吃亏谁占便宜，亲戚朋友之间不分你我，有事一起扛，可现在呢？交朋友先琢磨对方能给自己带来什么好处，亲戚来往先盘算彼此的身份地位，连亲情、友情都开始变得功利起来。你有权有势，身边就围满了人；你一无所有，连亲戚都懒得搭理你，这种“势利眼”的风气，不知不觉间就蔓延到了生活的方方面面。 以前咱们常说“君子爱财，取之有道”，可现在不少人，为了赚钱、为了成功，早就把这句话抛到了九霄云外。只要能达到目的，不管手段合不合道义、违不违背良心，都敢去试；只要能赚到钱，不管是不是伤天害理、是不是损害别人的利益，都敢去做。 不是说逐利不对，人活着，谁不想过好日子、谁不想实现自己的价值？可问题是，咱们不能为了逐利，就把道义彻底丢了，不能让功利，吞噬了做人的底线。 王德峰说的“纵欲汹汹”，从来都不是指生理上的欲望，而是指咱们对功利的无限追逐，对道义的彻底漠视。这种风气，不是一天两天形成的，也不是某一个人的问题，而是整个社会在快速发展中，不小心跑偏了方向。 咱们太想赶上别人、太想证明自己，所以一门心思扑在“搞钱”“成功”上，却忘了，一个人没有道义，就算赚再多钱、地位再高，也得不到真正的尊重；一个民族没有道义，就算经济再发达、实力再强大，也无法真正站稳脚跟。 有人调侃说，王德峰这是“杞人忧天”，现在中国发展得这么好，怎么可能“内不能安，外不能立”？可这话真的是杞人忧天吗？我看未必。 所谓“内不能安”，不是指社会动荡，而是指人心涣散、精神空虚——当每个人都只想着自己的利益，都变得自私自利、冷漠无情，人与人之间没有了信任，没有了温情，就算物质再富足，内心也不会真正安宁。 所谓“外不能立”，也不是指被别人欺负，而是指一个民族没有了道义的支撑，就算再富有，也得不到世界的真正认可，更无法形成持久的凝聚力。 咱们总说，中华民族是有五千年文明的民族，道义一直是咱们的根、咱们的魂。古人尚且知道“得道者多助，失道者寡助”，知道“君子有所为，有所不为”，可到了现在，咱们反而把这些最基本的道理给忘了。 咱们追求发展，追求富足，本身没有错，但发展不能以牺牲道义为代价，富足也不能成为咱们抛弃底线的借口。 王德峰的话，字字诛心，却字字清醒，他不是在否定咱们这些年的发展成就，也不是在刻意唱衰什么，而是在唤醒那些还在功利中迷失的人。他想告诉咱们，功利可以有，但不能凌驾于道义之上；欲望可以有，但不能无限膨胀，忘了初心和底线。 一个民族的强大，从来都不只是经济上的强大，更不是物质上的富足，而是精神上的丰盈，是道义上的坚守。 如果咱们一直任由“重功利、轻道义”的风气蔓延，一直抱着“各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的冷漠心态，一直把道义当成可有可无的东西，那么王德峰所说的“内不能安，外不能立”，就可能不是警示，而是未来的现实。 说句实在话，王德峰这老头，敢说别人不敢说的话，敢戳破当下的现实，这份勇气就值得咱们敬佩。他的话，不是危言耸听，而是给咱们每个人敲了一记警钟——在追逐欲望、追求功利的同时，别忘了守住道义的底线，别忘了做人的本心。 毕竟，物质的富足只能撑起一时的风光，而道义的坚守，才能撑起一个民族的长久未来，这一点，值得每一个中国人好好琢磨。
