温铁军：诋毁农业学大寨的那些人，不觉得心里有愧吗？ 温铁军深耕三农研究数十年，足迹踏遍全国上千个村庄做实地调研，他比谁都清楚中国农业的发展根基从何而来，这句质问不是情绪化的宣泄，是对着历史虚无主义的直接回击。 上世纪五六十年代的大寨，是太行山深处的贫瘠山村，七沟八梁的地形留不住水土，粮食产量常年偏低，村民连基本温饱都难以保障。陈永贵带领全村村民不向国家伸手、不坐等外部援助，只用锄头、扁担、箩筐这些最基础的农具，持续数年攻坚改造山地。 他们三战狼窝掌、大战白驼沟，一点点削平山头、填平沟壑，把破碎的坡地修成保水保肥的水平梯田，还配套修建灌溉排水设施，让粮食亩产从1952年的237斤提升到1962年的774斤。即便遭遇严重洪灾，大寨也能做到不领救济粮、不拿救济款、不要救济物资，还能稳定向国家交售公粮，用实干守住了集体与国家的粮食底线。 农业学大寨的号召推广后，全国农村掀起农田水利与土地整治的建设热潮，无数村庄效仿大寨的自力更生模式，修梯田、挖水渠、平整土地，这些在集体协作下完成的基建工程，很多至今仍在发挥生产作用。 当时的中国工业基础薄弱，没有足够设备与资金反哺农业，大寨模式用最朴素的方式破解了农业生产的困境，也为后续农业机械化推进打下了地形与设施基础。 那些肆意诋毁农业学大寨的人，大多没深入过农村，也没认真梳理过历史的真实语境。他们站在当下充足的物质条件里，用片面认知苛责前人，刻意忽略国家一穷二白的发展背景，忽略农民为生存、为国家粮食安全付出的血汗。 他们把复杂的历史实践简单标签化，用极端言论全盘否定一代人的集体奋斗，这种做法不仅是对历史的无知，更是对亲身参与建设的老一辈农民的情感伤害。 温铁军见过太多老农提起当年学大寨的日子，眼里满是真诚的感慨。那些老人亲手修过梯田、挖过水渠，清楚这些工程如何让家乡摆脱靠天吃饭的困境。他始终坚持，看待三农历史不能脱离实际场景，否定大寨人的奋斗，就是否定中国农业从贫瘠到稳产的积累过程，否定支撑乡村发展的自力更生精神。 我们可以客观总结历史实践中的经验与局限，却不能用诋毁的方式消解一代人的付出。大寨精神里的自力更生、集体担当、爱国奉献，是新中国农业创业的核心底色，即便到了全面推进乡村振兴的今天，这种脚踏实地的实干精神，依然是农村发展不可或缺的力量。 享受着前人苦干留下的粮食安全红利，却转头抹黑他们的奋斗历程，这样的行为既站不住脚，也失了基本的良知。历史不该被随意解构，劳动者的付出更不该被无端诋毁。温铁军的这句质问，戳破了历史虚无主义的虚伪，也在提醒所有人，敬畏历史、尊重劳动者，才是看待过去该有的态度。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
