《道德经》第三章是什么搅乱了人心？ 悟道箴言：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 释意：不崇尚贤才异能，使人民不至于炫技逞能而争名逐利；不看重稀贵之物，使人民不做盗贼；不显露足以引起贪欲的物事，使人民的心思不至于被扰乱。 因此，圣人治理天下的原则是：清理充斥于人民心中的各种欲念，满足人民的温饱需求，软化人民的外部攀比，提高人民的自立自足能力，使人民经常保持不执成见，不生贪欲的状态，也让那些所谓的"智者"不敢为所欲为。按照大道的规律去做，不刻意以人为的方式做事，即可以实现全面的治理。 总结一下本章中老子的智慧思想，可以发现现实中正在做的很多事正是老子所反对的。由此看来，若是没有圣人的智慧引领，只会在自我迷途中走向痛苦与毁灭。 说到底，人的一切问题就是内部和外部谁决定谁的问题。在现实的层面，如果被外部事物决定了，人生就变成风雨中飘摇的落叶。在理想的层面，如果知道一切被大道规律决定着，信道皈道行道，人生就可过得逍遥。 若是不注重自己的修行，希望外部的"神灵"能够保佑自己的平安和幸福，心灵就走上了歪道。因为所谓的"神灵"就是还没领悟的客观大道，那种制约一切的客观规律。如能修行觉悟，与道同在，即是与"神"同在，这才是智慧和圆满的人生。 悟道真言：随外勿动，自心即成为奴隶；为外物惑，生命即成为木偶。与别人比，顷刻间失去平衡。极度强者必减损个人智慧；鄙视弱者，必亏损个人品性。自以为是，乱人乱己生罪过。专注自心，明道自强省烦恼。人生三维联动一样不能少。若不觉悟瞎忙乱动过不好。
