江南的风，终是吹向了四面八方。 轮到国博了… 就在昨晚，跨年夜，一位姓崔的老人，手持身份证和捐献证书，向国博追问他当年捐献的佛像去哪儿了？ “我想看看我捐的文物到底去哪儿了！” 2006年，国博明明还给了他盖章捐赠证书，也有好几个接收人，名字他都还记得，结果他2009年去国博看的时候却不知所踪了。 没有登记在册，没有档案记录，更没有人处理他这档子事，只说让他去找当年的接收人！ 这位老人叫崔凤祥，今年已经年过七旬，头发都熬白了大半。跨年夜的寒风里，他攥着那本红彤彤的捐赠证书，指腹一遍遍摩挲着上面的公章，声音带着抑制不住的颤抖。没人知道，这本证书背后，是一尊78厘米高、19.5公斤重的明代万历鎏金地藏佛像，蓝底嵌金花的纹饰完好无损，头手处的鎏金至今能映出人影，妥妥的国宝级别。 2006年捐赠时的场景，崔老到现在都记得清清楚楚。国博研究员侯松园带着五六个人上门接收，当场鉴定后赞不绝口，说这尊佛像品相稀缺，是研究明代鎏金工艺的重要实物。他一分钱奖励没要，连捐赠仪式都婉拒了，只盼着宝贝能在国家级殿堂里被好好保管，让子孙后代都能看到老祖宗的手艺。那会儿他满心骄傲，觉得给家传宝贝找了最靠谱的归宿，逢人就说“我的佛像捐给国博了”。 谁能想到，这份信任换来了长达16年的奔波。2009年，崔老特意坐火车去北京，想看看佛像有没有展出，结果相关部门主任一句“查无此物”，让他如遭雷击。更离谱的是，对方让他自己找当年的接收人核实，可等他追问时，又被告知侯松园已经退休，博物馆管不了。这16年里，他跑国博17次，打了120多次电话，每次不是“正在调查”就是“系统没有记录”，连一张佛像的照片都没见到。 崔老的遭遇不是孤例。南京博物院去年就闹出过类似风波，庞家后人1959年无偿捐赠137件虚斋旧藏，60多年后发现5件失踪，其中明代仇英的《江南春》居然出现在拍卖行，估价高达8800万。馆方一开始说这几件是伪作已划拨调剂，可拿不出完整的流转记录，参与鉴定的甚至有非专业人员，前院长还被自己签名的划拨文件打脸。两起事件如出一辙，暴露的都是文物捐赠领域的制度漏洞。 根据2025年3月实施的新修订《文物保护法》，博物馆接收捐赠必须履行合法性审查、专家鉴定、登记建档等流程，每一步都得留痕，还得尊重捐赠人知情权。国家文物局2021年印发的《国有博物馆藏品征集规程》也明确，捐赠文物要签订协议、建档备案，永久保存相关资料。国博作为国家级博物馆，不可能不知道这些规定，可崔老的佛像偏偏跳过了所有正规流程，成了“没户口”的藏品。 更让人寒心的是，崔老要的从来不是赔偿。他无数次说，自己年纪大了，就想知道佛像还在不在，哪怕看一眼照片、要个馆藏编号，也好给列祖列宗一个交代。可国博始终沉默，既不否认接收过文物，也不提供任何入库记录，就这么拖着耗着，把一位老人的赤诚一点点磨没了。要知道，民间捐赠是国有博物馆藏品的重要来源，正是无数个崔老这样的普通人，无偿献出传家宝，才让更多文化遗产得以传承。 可当捐赠证书变成废纸，当“查无此物”成为常态，谁还敢再把宝贝捐给国家？这些事件刺痛的不只是捐赠人，更是整个社会对公共文化机构的信任。文物不会说话，可每一道纹饰都承载着历史，每一次捐赠都饱含着期待。博物馆是文物的“安全港”，不是文物流失的“黑箱”，权力缺乏监督、流程不透明，只会给暗箱操作留足空间。 崔老在跨年夜的追问，是在替所有捐赠人要一个公道。这尊消失的佛像到底在哪？当年的接收和登记环节到底出了什么问题？相关责任人该承担什么责任？这些疑问不能再石沉大海。补好制度漏洞，建立全国统一的文物溯源平台，让捐赠文物流转全程可查，才是对捐赠人负责，对历史负责。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
