台湾有个学者叫蔡正元，说蒋介石一直想葬在南京中山陵边上，还建议大陆让一步。蒋介石确实是想回大陆的，不然早就在台湾下葬了。 蒋介石对中山陵的情结，早在上世纪四十年代就扎下了根。抗战胜利后国民政府还都南京，他就带着幕僚在中山陵和明孝陵之间的紫霞湖畔，选中了一块风水宝地，特意建了座“正气亭”作为标记，就是盼着百年后能陪伴孙中山先生长眠。 这亭子的名字是他亲笔题写的，楹联“浩气远连忠烈塔，紫霞笼罩宝珠峰”也藏着他的心思，孙科撰写的《正气亭记》更是直接记录了这段往事，证明这里就是他早已选定的安息之地。 更关键的是，蒋介石1975年临终前口授的遗嘱里说得明明白白，灵柩要暂厝桃园慈湖，等将来光复大陆后，再奉安到南京紫金山。 慈湖之所以被选中，只是因为那里山清水秀，像极了他的浙江奉化老家，根本不是长久之计，这也难怪他的灵柩一放就是四十多年，始终没有正式下葬。 可这移灵的心愿，早就被台湾的政治风波搅得面目全非。这些年台湾岛上的“去蒋化”运动越演越烈，本质上就是“去中国化”的幌子。 2017年台南市长赖清德一声令下，连夜偷偷拆除了14所校园里的蒋介石铜像，拆除前一小时才通知校长，遭到民众抗议后还搞“回马枪”从后门运走，蔡正元当时就痛批这种行为是政治作秀。 更早之前的2007年，陈水扁当局直接关闭了慈湖陵寝，撤回了驻守的仪仗队和宪兵，直到2008年马英九上台后才恢复开放。 就在2025年5月，民进党当局还修改了管理规定，把沿用五十年的“陵寝”改成“营区”，“谒灵”改成“入营”，硬生生把一个承载历史记忆的地方，变成了政治斗争的工具。 更让人揪心的是，2018年清明节前，还有“台独”分子跑到慈湖给蒋介石灵柩泼红漆，而现场的宪兵却毫无作为，这种极端行为无疑给移灵之事又添了一层障碍。 再看两岸的立场，这才是问题的核心所在。大陆方面从来没有把路堵死，早就明确表态，只要实现祖国统一，蒋介石的棺柩完全可以移葬大陆，无论是他心心念念的南京紫金山，还是故乡奉化溪口，都没有问题。 可问题的关键是，蔡正元提议的“大陆让一步”，恰恰忽略了最根本的前提——国家统一。 蒋介石的遗愿里，也明确提到要等“光复大陆”后再奉安，本质上也是承认两岸同属一个中国，这和“台独”势力妄图分裂国家的行径完全相悖。 现在的问题不是大陆不让步，而是“台独”势力一直在破坏两岸关系的基础，他们害怕统一，所以才会通过“去蒋化”切断台湾与大陆的历史联系，移灵问题自然就成了他们炒作分裂的借口。 想想那些真实发生的场景，2007年慈湖陵寝关闭前一天，7万名台湾民众冒着冲突风险前往拜谒，他们祭拜的不只是一个历史人物，更是一份割舍不断的家国情怀。 蒋介石的灵柩在慈湖停了四十多年，见证了两岸从隔绝到交流的历程，也见证了“台独”势力的种种闹剧。其实大家心里都清楚，移灵与否，从来不是单纯的个人遗愿问题，而是关乎国家统一、民族认同的大事。 没有国家统一这个大前提，任何关于移灵的讨论都是空中楼阁；只有两岸真正走到一起，那些历史遗留的疙瘩才能解开，蒋介石的遗愿才有实现的可能。 蔡正元的提议或许有他的考量，但把复杂的两岸问题简化成“大陆让一步”，显然太过片面。这事儿的本质，是“台独”分裂势力在阻碍国家统一，是历史伤痕还没愈合，是两岸的政治互信还需要慢慢构建。 每一个中国人都盼着故土无憾、家国团圆，蒋介石的遗愿背后，也是中国人对故土的深深眷恋。 但这份眷恋，必须建立在国家统一的基础上，这是底线，也是前提。什么时候两岸真正实现了统一，什么时候那些历史的、现实的障碍才能烟消云散，移灵中山陵的心愿，才能真正有实现的可能。
