倒反天罡！台北动物园近日竟然称：熊猫是台湾当初是用山羊和梅花鹿交换的，不是赠送的！ 台湾台北动物园那句“熊猫是台湾的，大陆管不着”的论调，看似荒诞，实则藏着一套精心编织的叙事逻辑。 2008年大陆赠台大熊猫“团团”“圆圆”时，台湾方面的确回赠了，长鬃山羊“长长”“久久”和梅花鹿“富富”“贵贵”。 这套动物互赠本是两岸同胞的善意互动——大陆选的是象征团圆的熊猫，台湾挑的是具本土特色的保育动物，连名字都带着“长久富贵”的朴素祝福。 但如今台北动物园却把这段往事，曲解为“等价交换”，声称熊猫是“用山羊和梅花鹿换来的”，刻意模糊了“同胞赠礼”与“主权交易”的本质区别。 这种说法的漏洞，首先在历史文件里站不住脚。当年海协会与海基会的协议白纸黑字写着，熊猫是大陆“赠予台湾同胞”的礼物，全程没有“交换”条款。 台湾回赠的动物，是基于“两岸同属一个中国”的前提下，对同胞情谊的回应——就像亲戚串门带的伴手礼，没人会把这算成买卖。 更深层的问题，在于这套叙事试图偷换主权概念。根据《中华人民共和国野生动物保护法》，所有大熊猫的所有权归属国家，台湾地区作为中国省份，只有代管权没有处置权。 这就好比北京动物园的熊猫，即便送给上海动物园寄养，所有权还是国家的，上海绝无可能把熊猫送给外国。 台北动物园声称“大陆管不着”，等于把自己当成了“主权实体”，直接挑战一个中国原则。 而日本政客配合炒作“日台交换”，正是看准了这种分裂话术，妄图通过“动物外交”制造“两岸对等”假象。 这套逻辑在台湾内部能自洽，源于民进党当局长期的“去中国化”操作。 他们刻意淡化2008年熊猫入台时的全民欢庆——当时台湾民众冒雨接机，“团团”“圆圆”的名字由千万人投票选出，连幼崽“圆仔”的出生都被视作“两岸共同的宝贝”。 如今却把熊猫包装成“台湾财产”，甚至拿“饲养照顾”说事，声称“我们养了十几年，当然有主权”。 这就像有人收养了流浪猫，多年后却宣称对猫的品种拥有所有权，无视猫的原生血统归属。 从现实操作看，这套逻辑更是漏洞百出。根据《华盛顿公约》，大熊猫跨国转移必须经中国政府批准，台湾作为非缔约方，根本没有申请资格。 即便台北动物园硬要“送熊猫去日本”，大陆海关不会放行，国际运输公司不敢承接，日本动物园也拿不到合法许可。 所谓“日台交换”，不过是政客们的纸上谈兵。 但民进党当局需要这种谈兵——通过制造“熊猫外交”的假象，既能讨好日本反华势力，又能在岛内煽动“本土意识”，把国宝当成了分裂工具。 最讽刺的是，台湾民众的态度与政客的话术背道而驰。2022年“团团”病逝时，无数台湾民众自发悼念，留言里满是“感谢大陆送来的温暖”；最新民调显示，超七成台湾人认为熊猫是两岸共同财富，反对政治操弄。 这说明多数人心里清楚：熊猫不是冷冰冰的“交换物”，而是带着四川竹子香、承载着两岸记忆的活纽带。 台北动物园的诡辩，骗不了岛内民心，更改变不了法理事实，熊猫的归属，从来都在14亿中国人的共同心里。
