1788年，当第一批英国舰队抵达澳大利亚时，这片广袤的土地上还生活着近百万原住民。谁也想不到，仅仅一百年后，这片土地上的原住民竟然只剩下了6万人！从近百万到6万，中间那消失的几十万人，到底经历了什么？ 要说1770年库克船长在植物湾踩下的那只皮靴，大概是澳大利亚历史上最沉重的脚印。这位老兄举着望远镜转了一圈，发现原住民既没盖教堂也没修庄园，立刻掏出英王的委任状——得嘞，这片住着三十万人的土地，就这么成了"无主地"。 而英国人的"无主地"理论，其实就是"我看不懂你的生活，所以你不存在"。他们选择性忽视了原住民的火棍农业、季节性迁徙和复杂的部落契约——毕竟承认这些，就没法正大光明抢地了。 真正的屠杀从土地争夺开始。当殖民者的羊群啃光原住民的袋鼠草场，当牧场围栏截断千年的迁徙路线，冲突就变成了单方面的狩猎。 塔斯马尼亚的殖民者最直白，1830年官方悬赏令写着"成年男性头皮五英镑，女性两镑十先令"——比当时一头美利奴羊还贵。 这种"猎头经济"下，塔斯马尼亚土著从2500人跌到300人，最后一位纯种原住民特鲁加尼尼临终求别解剖，结果还是被做成标本塞进博物馆，成了"野蛮人"的活广告。 比子弹更狠的是看不见的杀手。1789年悉尼爆发的天花，让欧拉部落半年内只剩十分之一人口。 殖民者明明知道毯子沾着病毒，还故意送给土著当"礼物"，美其名曰"帮助抵御风寒"。这种生物战比明火执仗的屠杀更阴毒——1829年珀斯附近的霍乱，直接让沿海部落消失殆尽，连反抗的机会都没有。 不仅如此，文化灭绝则是慢性毒药。1883年《土著保护法》规定，所有混血儿童必须强制带走，美其名曰"拯救野蛮人后代"。 十万"被偷走的一代"在教会学校里被剃光头、禁母语，稍有反抗就遭鞭打。有个叫格洛里亚的老人回忆："他们把我名字改成玛丽，说土著名字难听。现在我孙子问我母语怎么叫奶奶，我只能哭。" 这种系统性失忆，让250种土著语言只剩不到100种，很多部族的创世神话，永远消失在孤儿院的铁窗后。 最讽刺的是经济绞杀。殖民者把原住民赶进沙漠保留地，美其名曰"保护"，实则断水断粮。1920年代西澳的纪录片里，土著拿着政府发的面粉，却不知道怎么种小麦——他们世代靠采集为生，突然被塞进农耕文明的赛道。 这种"文明施舍"让失业率飙升到30%，平均寿命比白人少9岁，监狱里每六个犯人就有一个原住民，妥妥的"保留地生存指南"。 现在澳大利亚总爱说"多元文化"，但珀斯博物馆里特鲁加尼尼的头骨、爱丽丝泉保留地的破帐篷，都在无声诉说：当一个民族的土地被定义为"无主"，当他们的存在被视作"需要拯救的野蛮人"，屠杀就不再是枪声，而是从法律到文化的系统性抹除。 那消失的94万原住民，不是数字，是被"无主地"理论碾碎的一个个家庭——库克的那纸宣言，终究成了澳大利亚永远揭不掉的血痂。
