在四川凉山的一趟慢火车上，一位彝族老人安静地坐在座位上，身穿传统服饰，背着竹篓，神情平和。她就像这趟车上很多乘客一样，只是赶个集、看个病、走个亲戚，没招谁惹谁。可偏偏，一群带着相机的游客盯上了她。 他们没打招呼，也没问一句“可以拍吗”，就直接围了上去，镜头一个个对准她的脸，快门声此起彼伏。老人显然不自在，皱了皱眉，把脸侧过去，还用手挡了一下。可这些人像是没看见一样，继续拍，有的甚至开了闪光灯，嘴里还说着：“这衣服真好看，太有民族风味了。” 这时候，老人已经不是一个人，而是一个“风景”。她的身份、她的情绪、她的不适，全都被忽略了。她只是一个“好看”的对象，一个“可以拍出感觉”的画面。旁边有人看不下去了，拍下视频发到网上，说这不是拍照，这是冒犯。视频一出，立马火了，网友们纷纷留言：这就是“镜头霸凌”。 这趟火车本来就挺有名，被称为“大凉山的生命线”，每天载着很多彝族老乡，他们背着鸡鸭、带着山货，坐车去赶集、看病、走亲戚。车厢里热热闹闹，是生活的真实模样。很多摄影爱好者喜欢来这里，说想拍点“原生态”的画面。但问题是，记录生活不等于打扰生活，拍照不等于围观。 最让人不舒服的，不是拍照本身，而是那种“我想拍就拍”的态度。有人觉得，老人没明确拒绝，就是默认了。可现实是，她年纪大了，普通话也不太会说，面对一群陌生人围着她拍，根本不知道该怎么开口说“不”。她用手遮脸、转身回避，这些动作其实就是她的拒绝，只是很多人选择了看不见。 当时列车员从旁边走过，看到这一幕，不但没制止，还笑着说：“你们这些长枪短炮啊。”听起来像是调侃，但在那种场合下，反而让人觉得冷漠。后来12306回应说，车上没有明确规定列车员必须制止拍摄行为，只能“建议”下次注意。可这也暴露了一个问题：在公共场所，面对这种“镜头霸凌”，我们的规则还不够明确，保护还不够到位。 这件事之所以引发这么大的讨论，是因为它太常见了。现在出门旅游，拍照成了标配，但有些人为了拍出“有感觉”的照片，完全不顾被拍者的感受。尤其是在一些少数民族地区，游客看到穿着传统服饰的老人，就觉得是“风景”，是“文化符号”，却忘了他们也是有情绪、有隐私的普通人。 有人说，这些人可能是无心之失，只是想记录美好。但“无心”不代表“无过”。当你把镜头对准一个陌生人时，最起码的尊重是先问一句：“我可以拍你吗？”如果对方不愿意，那就应该收起相机，而不是继续围着拍，甚至用闪光灯“补光”。 其实，类似的事已经不是第一次发生了。之前也有新闻曝光过，有游客在云南、贵州等地，围着少数民族老人拍照，有的还让孩子摆pose，拍完就走，连句谢谢都没有。这种“拍照式旅游”背后，是一种居高临下的视角，把当地人当成了“展品”，而不是和自己平等的人。 这次事件之后，很多网友呼吁，应该对这种“镜头霸凌”说“不”。有人建议，在旅游景点或者列车上设置提示牌，明确告诉大家：拍摄他人需征得同意。也有人提出，应该加强对导游和摄影团的培训，让他们明白，尊重比构图更重要。 拍照本身没错，错的是那种“我只顾自己，不顾他人”的心态。我们出门看世界，是为了感受不同的生活方式，而不是去打扰、去消费别人的生活。真正的记录，是建立在尊重和理解基础上的。如果你不能用平等的眼光去看待被拍的人，那再美的照片，也只是一次冷漠的围观。 下次举起相机之前，先想一想，如果镜头对准的是你自己的家人，你还会这样拍吗？如果你不愿意被这样拍，那也请别这样对别人。尊重，是最基本的礼貌，也是最基本的善良。来源：潇湘晨报彝族
