振聋发聩！字字诛心，发人深省！ 复旦大学教授王德峰说：“今日之中国纵欲汹汹，各种

振聋发聩！字字诛心，发人深省！ 复旦大学教授王德峰说：“今日之中国纵欲汹汹，各种欲望，各食其能，各谋其力，如果一个民族的民风，伴随着重功利、轻道义，这个民族将内不能安，外不能立……” “今日之中国，纵欲汹汹。”这句话出自复旦大学哲学教授王德峰，在一次公开讲座中，他站在讲台上，语气平稳却掷地有声，像一记重锤敲在了浮躁社会的钢板之上。 讲台下，台灯照亮他斑白的鬓发，也映出一张思索沉稳的脸。面对台下满座的年轻人，他没有高谈阔论哲学概念，而是直指现实。 “各种欲望，各食其能，各谋其力……但如果一个民族的民风重功利、轻道义，这个民族将内不能安，外不能立。” 这不是一次寻常的课堂发言，也不是哲学家的空谈。作为被学生称为“哲学王子”的王德峰，31年教龄，早已在复旦讲坛上留下深深的足迹。 他的讲义从苏格拉底讲到庄子，从康德延展到孔子的“仁”，但他始终没有脱离一个主题：探寻人之为人的本质。 在当下这个信息喧嚣、欲望泛滥的社会里，王德峰发出的这一声呐喊，成为一束照进现实的哲学之光。 他并不是第一个指出社会病灶的人，却是少数能以哲学语言将问题抽丝剥茧、直击本质的人。 进入21世纪以后，中国社会经济飞速发展，物质水平直线上升，但人们的内心世界却未必同步成长。 据国家统计局调查，尽管消费价格指数多年持稳，但居民的信任指数却持续下滑，仅38.7%的人认为“大多数人值得信任”，这个数字比十年前下降了超过20个百分点。 信任的缺失，是精神荒原最直观的表现。在地铁上，人们低头刷手机，彼此眼神不交；在小区里，邻里之间几乎陌生，城市居民参与互助的比例比十年前下降了35%。 老人摔倒在地，围观者犹豫不前，害怕“好心”变“麻烦”；网络平台上，主播为了流量挑战极限，透支健康。 在婚恋市场，98%的用户将收入、房产作为择偶硬指标，感情成了投资，婚姻成了交易。 王德峰并不止步于批评表象。他反复强调，一个社会的问题不在于财富的多寡，而在于价值的偏斜。物质的贫穷可以用时间弥补，精神的贫穷却可能毁掉几代人。 他在课堂上曾说：“人不是为了赚钱而活着，人是为了在活着中找到意义。”这不是矫情的理想主义，而是一种直面现实的哲学态度。 在一次演讲中，他讲到一个细节：一位年轻人跟他说，自己每天拼命加班，不是因为热爱工作，而是因为“要买房，要结婚，要活下去”。 王德峰沉默片刻，只说了一句：“你活着，不是为了成为别人的工具。”这句话，像一道闪电，劈开了遮蔽现代生活的迷雾。 他将问题的根源归结为功利主义对社会的全面侵蚀。在一个以结果为导向的社会里，“道义”变得没有性价比，“良知”成了奢侈品。 “升职可以适当隐瞒事实”、"为了业绩可牺牲同事"的观念正在职场中泛滥。根据一项高校社会心理调查，高达60%的年轻人认同“适当撒谎是职场生存的必备技能”。 而这一切背后，是一个民族精神家园的逐渐塌陷。 王德峰试图用哲学，重建这座家园。他提出过一个极具穿透力的观点：中国哲学的本质，不是抽象思辨，而是人生哲学，关乎如何安顿心灵。 他将儒家的“仁”、道家的“自然”、佛家的“空”融会贯通，认为中国古代智慧的核心，就是教人如何在复杂世界中找到自己的位置。 “我们要学会用出世的精神，做入世的事情。”他在《寻觅意义》一书中这样写道。他并不提倡逃避社会，而是希望人们在尘世中保持风骨、保持清醒。 他鼓励学生：“去做一些小事，哪怕不起眼，但认真去做，慢慢地，你会找到一种踏实的感觉。” 这是他对“意义”的定义——不是轰轰烈烈的成功，而是一种内在的秩序感。 王德峰从未试图用哲学做社会工程，他也从不自诩救世主。他只是站在讲台，用一支粉笔，一本书，一盏灯，陪伴一代代年轻人思考“人为什么活着”。 而面对社会层面的信任裂痕，他并不悲观。他指出，国家层面已经开始回应这一危机。 反垄断执法、心理健康服务建设、教育“双减”政策，都是在尝试重塑社会道义。 他特别提到，春节期间，全国博物馆接待人次突破7200万，这个数字，说明精神上的渴求并未消失，只是被压抑、被忽略。 他提出一个方向：以“仁爱之心”为核心，重建精神家园。他相信，每一个人从自己做起，哪怕只是每天与人多一分耐心、多一分信任，整个社会都在悄悄改变。 在他看来，经济发展与灵魂安顿并不矛盾。他曾说：“一个民族，如果只有高楼大厦，而没有心灵的支柱，那只是一座钢筋水泥的空壳。” 他的声音不大，但每一个字都有分量。 信息来源： 《王德峰：中国哲学的人生境界是如何实现出世与入世的统一》——澎湃新闻