历史书太薄，没有记载安史之乱爆发的背后真正缘由。本质上，它是寒门庶族想要打破政治上的阶层固化，而发动的叛乱。也就是说：安史之乱之所以会爆发，根源是当时社会的阶层固化太过严重。这也是安禄山在叛乱爆发一年后就死了，可安史之乱却持续了整整八年的背后根由。 唐朝的阶层固化有多严重，我们通过李白参加科举，就可感受到。李白和王维年纪相当，才华也差不了太多，可两人在科举路上的结局却截然相反。 王维走的是当时的所谓“正统科举”的路子，他通过正式进士考试进入仕途。而李白则根本没法科举，连资格都不具备！为何，因为王维是太原王氏，这个姓氏是唐代五大姓氏之一，身份尊贵，是有科举资格的。而李白是商贾之家出身，即便家里再富有，也属于唐代明文规定的不得参加科举的“工商杂类”范畴。 李白唯一可以做官的路子，就是请人引荐，也就是还得依赖高阶层权贵。他最后虽然待诏翰林，但这个职位实际并非正式官职，而仅仅只是皇帝的文学侍从而已，终究没有进入体制内。最终还因得罪权贵，落了个“赐金放还”的下场。反观王维则官至尚书右丞，世称“王右丞”，这个职位相当于现在的国务院副秘书长。 王维的“顺”和李白的“坎坷”，都是由他们的出身注定的结果，才华横溢，堪比天才的李白如此，其他和他一样出身低微的才子，其想要跨越阶层的难度就更加“难上加难”了。 在唐朝的科考场，即便你有科举资格，且才高八斗，也未必能成功被选拔。这是因为：唐朝的科举考试阅卷是公开的，而不像宋明的科举实行“糊卷”（隐瞒考生身份信息）。也因为阅卷公开，有心的考官可以在考前就查阅考生是否出自世家或者庶族等。如此一来，出身不够好、后台不够硬的，直接就被刷下去了。 很多的唐代才子，为了能做官，不得不入赘官宦人家。比较著名的“上门女婿”，包括唐朝剑南节度使韦皋等。当不上上门女婿的，如狄仁杰、杜甫等，就只好做权贵的门客。杜甫是房琯的门客，最终也为了救房琯写下《杜甫疏救房琯辩》而断送了仕途。可谓“成也萧何败萧何”。 连门客也当不了的读书人就非常惨了，他们中的很多都因报国无门而郁郁而终，且基本客死异乡。为何，因为这些人为了找做官的路子，往往集中奔赴长安、洛阳等机会更多的地方。 当然也有一些运气好的，比如高适，他偏没有往庶士比较多的长安、洛阳跑，而是跑到边镇去找机会，他和王昌龄等就经常出入河西和幽州做边将幕僚。边镇缺人才，自然也欢迎他们，运气好的就找到一线生机出头了，比如高适。 矛盾大到无法调和时，就会出大事。寒门子弟的怨气越来越大，最后当然有了谋反之心。安禄山早看准了这个群体，他的阵营里的高尚、张通儒等，全是寒门子弟，这些人能力出众，且对朝廷怨气极重，当然是他最好的帮手。 所以，安史之乱本质上，是中央的世家门阀官僚队伍与来自底层士族读书人之间的战斗。安禄山这边的人绝大多数都来自底层，而在叛乱开始后，他们不断汇聚进来，致使队伍越来越大。 值得一提的是，安史之乱，虽然最终被平了，但来自底层士族的读书人某种程度上又赢了。因为安史之乱中，洛阳和关中先后被叛军占领，加上大唐军队前期不断的失利，陇右世家门阀也在这场叛乱中受到重创。致使曾经的权贵在这场叛乱中元气大伤、人员急剧减少。 而庶族队伍则如我们前文提到的，是“越来越多”，还有的庶族趁着唐朝阵营急需人才，获得了机会。所以，整个安史之乱中，庶士真的迅速翻了身了，有种“变天”了的感觉。庶族最终得以在安史之乱后，正式进入中枢和这些陇右门阀分庭抗礼。 我们来看一个史料，《唐会要》记载：唐代宗时期，宰相十二人，雍王适、苗晋卿等，这十二人中，除了后来成为皇帝（唐德宗）的“李适”，十一人中出身庶族寒门的2人， 宰相这个职位如此，其他官职的庶族只会更多。可见，安史之乱后，门阀势力逐渐消退。 虽然中途，残存的关陇世家与山东门阀世家合起伙来，继续利用科举，打压寒门。但大势滚滚而来，岂是他们能阻挡的？最终，随着李唐皇权的旁落，关陇贵族所代表的的门阀世家，不得不退出历史舞台。 综上，安史之乱绝不仅仅是历史书记载的“是唐朝由盛转衰的转折点”，它也是一场引发社会阶层大洗牌的“革命”。
