曾国藩：一个家庭，如果坚持这两种家风，早晚会兴旺发达！ 世人多以为曾国藩家族的兴旺，靠的是他封侯拜相的权势，靠的是湘军平定太平天国的功业。实则不然，他身居高位数十年，手握重兵，却从不让家人借势敛财，更不允许子弟沾染豪门纨绔的恶习。他一生摸爬滚打，从湘乡农家的普通秀才，一步步走到两江总督的高位，见多了豪门大族的起起落落——有的因奢靡享乐转瞬衰败，有的因子孙不成器家道中落，有的因权势倾轧满门抄斩。 这些教训刻在他心里，让他深知，一个家庭的长久兴盛，从不是靠钱财堆出来的，也不是靠权势撑起来的，而是靠骨子里的家风滋养而成。曾国藩毕生推崇两种家风，一生践行，严格要求族人，这两种家风，没有空洞的说教，全是实打实的规矩，也正是这两种家风，让曾氏家族跳出了“富不过三代”的魔咒，代代有人才，长久不衰。 第一种家风，是勤俭立身，不慕奢靡。曾国藩出身农家，父亲曾麟书半生苦读，直到四十多岁才中秀才，家里常年靠种地和教书维持生计，日子过得并不宽裕。年少时的清贫生活，让他养成了勤俭的习性，这种习性，伴随他一生，也成为他治家的核心规矩。他从不觉得勤俭是寒酸，反而认为，勤俭是修身之本，是持家之道，更是家族长久的根基。身居高位后，他的俸禄不算微薄，却始终保持着农家子弟的本色，衣食住行从不大操大办。 他自己穿衣极为简朴，布袍鞋袜多是夫人和儿媳亲手缝制，一件缎马褂，是他三十岁时所制，此后每年只在喜庆之日穿一次，珍藏了三十年，从未另行制备。吃饭更是简单，通常每顿饭只有一个菜，时人戏称他为“一品宰相”，不是说他权势滔天，而是说他每食仅菜一品，简约到了极致。他从不允许家人铺张浪费，哪怕是自己的女儿，也绝不纵容。小女儿曾纪芬十几岁时，随母亲到两江总督府，穿了一条缀有青边的黄绸裤，被他看到后严厉指责，说裤子花边太过繁复华贵，不符合家风，责令她立刻换掉，此后女儿再不敢穿丝毫张扬的衣物。 他在家书中反复告诫家人，居家之道，惟崇俭可以长久。要求妻子欧阳夫人带领女儿、儿媳每日纺纱若干两，每年须做布鞋若干双，新媳妇进门，无论出身何等门第，都必须下厨房熟悉家务，不得养尊处优。他严禁家人雇佣过多仆从，府中仆从寥寥，帷幔等什物一律简约，不追求精美华贵。出行方面，他要求后辈子侄出门多走路，不可随意动用舆马，不许借侯府之名摆阔气、讲排场。他自己在京城上朝，也不坐一品官轿，只坐普通的蓝呢轿子，从不张扬。 曾国藩的勤俭，从不是刻意做作，更不是吝啬小气，而是一种清醒的自律。他深知，奢靡之风一旦滋生，便会蔓延开来，子弟们习惯了锦衣玉食，便会丧失进取之心，习惯于不劳而获，便会沦为纨绔子弟，最终拖垮整个家族。他中年时曾有吸烟和下围棋两样嗜好，后来意识到这些嗜好耗费时间和精力，硬是打碎水烟壶，彻底戒掉了烟瘾，围棋也极少再下，以身作则，为家人树立榜样。这种勤俭家风，让曾氏族人始终保持着清醒和自律，不贪享乐，不慕虚荣，脚踏实地，自食其力。 第二种家风，是耕读传家，修身立德。在曾国藩看来，勤俭是立家之本，耕读则是兴家之魂。他从不把读书当作做官谋利的工具，也不认为耕种是丢人的事情，而是将“且耕且读”作为家族长久兴盛的根基，要求族人无论家境如何，都要勤耕种、好读书，既要有自食其力的本领，也要有明事理、辨是非的格局。他反复告诫家人，敛民财、谋名利、扰公差，都是损家败业之举，唯有勤耕苦读，修身立德，才能让家族代代有人才，长久不衰。 他自己一生酷爱读书，哪怕军务繁忙、政务缠身，也从未间断过读书。每天无论多晚，都会抽出一个时辰读书、批注，哪怕行军途中，也会随身携带书籍，稍有闲暇便翻阅。他要求子弟们也必须坚持读书，制定了严格的规矩：每天必须读够一个时辰的书，写一篇日记，每周练一篇楷书，每月交一篇策论，哪怕出差在外，也必须按时将日记和策论寄回来给他批改，稍有敷衍，便会在信中严厉批评，从不姑息。 但他从不强求子弟们科举成名、做官发财，反而反复强调，读书的目的是修身立德，是明事理、知荣辱，是养成谦逊内敛、自强不息的品性。他告诫子弟，世家子弟门第过盛，万目所瞩，不可依仗家势营私舞弊。同治三年秋，十七岁的曾纪鸿要在长沙参加乡试，此时金陵刚被攻克，曾氏家族如日中天，曾国藩深恐儿子不懂事，依仗家势走后门、送条子，先后两次写信告诫家人，场前不可与州县来往，不可送条子，进身之始，须自知自强，靠自己的真才实学立足，不可投机取巧。
