四野后代联谊会有一个不成文的规矩，那就是在每次聚会时，嘉宾们都会默契地按照父辈级别的高低入席，这种做法并非是等级观念的表现，而是出于对历史和先辈的尊重。 现在看北京的一些老饭店，偶尔会撞见一群特殊的聚会者。 若是不了解内情，你大概会觉得这场面有点“怪”。 这群老人平均年龄都在六七十岁上下。看打扮，他们实在是太普通了，有的甚至穿着洗旧的夹克衫，与胡同里遛弯的大爷大妈没两样。可一旦往桌前坐，那种看不见的“规矩”立马就显露出来。没人争执，也没人刻意安排，大家仿佛心里都装着一张行军图，依照父辈当年的军职高低、隶属关系，自然而然地落座。 外人或许会嘀咕：这都什么年代了，怎么还搞“排座次”这一套？是不是官本位思想没去干净？ 想错了。这就得提一提那个分量极重的群体——四野后代联谊会。 这个联谊会虽说是民间自发组织的，可在圈子里的影响力那是相当大。发起人是刘亚楼上将之子刘煜滨、梁兴初中将之子梁晓源等人。单看这些名字，熟悉军史的人心里都会咯噔一下。刘亚楼，那是四野的参谋长，后来空军的奠基人；梁兴初，“万岁军”军长，威名赫赫。旗下拥有数百位名誉会员，随便指一位，家里老爷子当年可能就是指挥千军万马的战将。 在这个圈子里，这种特殊的入席规矩，与其说是分三六九等，倒不如说是为了还原历史的秩序。 军队讲究建制，讲究指挥链条。当年四野这只“东北虎”从白山黑水一路打到天涯海角，靠的就是严密的组织纪律。对于这些后代来说，坐在一起时，他们代表的不仅仅是自己，更是身后那个沉默的父辈。乱了座次，便是乱了建制，更是对那段浴血荣光的指挥艺术的不敬。 这种默契，是对父辈最好的致敬，也是一种独特的“红色家风”。 细看照片里的他们，精神头特别足，说话嗓门大，办事雷厉风行。但看穿着，真的太朴素了。他们身体里流淌着父辈的血液，更传承了那种“打江山”的硬骨头精神以及无私奉献的火种。 现如今社会风气有时略显浮躁，部分年轻人对历史不太感冒，觉得那些英雄事迹太遥远。四野后代联谊会做的事，恰恰就是要把这段历史“拉近”。 联谊会成立的初衷，其一，给大伙儿提供个说话的地方，找找当年的归属感；其二，也是更核心的任务，就是利用举办活动、传唱红歌等方式，宣讲父辈的光辉事迹。拿他们组织的“将军后代合唱团”来说，那一嗓子《中国人民解放军军歌》吼出来，真的能让人头皮发麻，仿佛能听见辽沈战役隆隆的炮声，看见塔山阻击战的硝烟。 这就是对“不忘初心”最生动的诠释。 他们没有躺在父辈的功劳簿上吃老本，更没有利用父辈的影响力去搞特殊化、捞金。相反，他们在用自己的晚年时光，去抢救那些快要被遗忘的历史细节。因为他们心里清楚：如果连我们都不说了，以后可能就真没人能说得清了。 这种“按级别入席”的规矩，放在当下，有着极深的现实分量。它提醒着我们：无论时代怎么变，敬畏之心不能丢，历史的坐标不能乱。 一个没有英雄的民族是可悲的，一个拥有英雄却不知道敬重的民族是没有希望的。四野后代们的坚持，像是一个个流动的历史路标。他们聚在一起，不仅仅是叙旧，更是在向社会传递一种信号：共和国的基石是这样铺就的，先辈们的牺牲是真实存在的，这段历史必须铭记。
