1953年，装着杜月笙尸体的棺材，被运抵台北码头时，一张罕见的镜头，从照片中我们可以看到，当时是在晚上，码头上还是有很多人赶过来看热闹。 杜月笙1888年出生在上海浦东高桥一个穷苦人家。父母早逝，只读过半年私塾，十四岁就到上海十六铺水果行当学徒。后来辍学，混迹码头，拜入青帮，进入法租界巡捕房华探头目黄金荣家，从杂役干起。凭着办事机灵，他逐步接手鸦片生意。 1925年，他与黄金荣、张啸林合办三鑫公司，垄断法租界鸦片运输，三人因此并称上海三大亨。1927年，他参与中华共进会，协助国民党当局镇压工人运动，此后逐步进入政界，获授国民政府军事委员会少将参议等职。抗日战争期间，他组织募捐、运送物资，支持前方抗日。上海沦陷后移居香港，继续以中国红十字会副会长身份从事抗日工作。抗战胜利后返回上海，但1949年5月携家眷前往香港居住。 1951年8月16日，杜月笙在香港寓所病逝，终年63岁。临终前，他口述遗嘱，内容主要是财产分配。他取出保险柜中大量借据，当众烧毁，不想让后人再为旧账纠缠。他还交代，希望身后运回上海浦东高桥，葬在父母身边，实现落叶归根。遗体先停放东华医院义庄，家属本想等时机合适送回上海。但两岸形势变化，归乡受阻。台湾当局多次派人劝说四太太姚玉兰，最终家属同意将灵柩运往台湾。 1952年10月25日，棺木盖上“归依国土”素缎，从义庄出发，乘盛京轮启程。10月27日下午7时，轮船抵达基隆港。夜幕已降，码头灯光映照下，起重机吊起沉重棺材。岸边聚集三百多人，包括杜月笙在台的三位儿子杜维藩、杜维善、杜维嵩上前迎接，恒社成员和从上海迁来的旧识也在场，还有本地居民围观。棺材落地，现场气氛沉重，海风吹过，夹杂着咸味和低语声。这具棺材承载的旧日恩怨，在夜色中卸下，成了时代变迁的一个注脚。 灵柩暂厝台北极乐殡仪馆。1953年6月28日，移灵仪式举行。棺木从南京东路出发，沿中山北路南行，再折向中正东路，运往新北汐止大尖山秀峰小学后山。国民党高层陈诚、何应钦、张群等人参与，蒋介石题写“义节聿昭”，张群补题“誉闻永彰”。十六位上海籍将军抬棺，三千多名军政名流到场，挽联花圈密布。棺木采用浮厝方式，用砖石垫高悬空，象征临时停放。墓碑朝向西北，直指上海方向。 葬礼过后，墓园渐渐冷清。浮厝多年未正式入土，题字在风雨中斑驳。杜月笙后代散居海外，清明偶尔返回祭扫。墓园杂草丛生，石阶长满野草，青苔覆盖题字。1993年，为配合秀峰国小扩建，墓前牌坊拆除，题字移到墓后。入口变窄，仅容两人通过，走两百五十米才能见到墓界。昔日热闹不再，游客稀少。 多年里，两位与杜家无亲无故的当地老人李开明和李成全，坚持每周前来清扫。李开明发现墓园破败后，每周六乘公交车赶来，带扫帚镰刀擦拭墓碑、除草。李成全也长期打扫杜维嵩墓，以报旧恩。他们风雨无阻，维护这份体面。墓碑依旧朝西北，静静守望故土方向。
