罗翔沉默背后的偶像崩塌:当法律教父遇上“爱泼斯坦名单” 罗翔的评论区这两天彻底

鸿羲品海边 2026-02-07 04:29:43

罗翔沉默背后的偶像崩塌:当法律教父遇上“爱泼斯坦名单” 罗翔的评论区这两天彻底沦陷了,铺天盖地的质疑声像潮水一样涌来,矛头直指一个让罗翔粉丝(法外狂徒张三的观众们)难以接受的名字——艾伦·德肖维茨。那个在罗翔课堂上被反复提及、被誉为“伟大辩护律师”的德肖维茨,那个在辛普森案中力挽狂澜的法律泰斗,竟然在爱泼斯坦那份臭名昭著的“萝莉岛名单”里出现了137次。 这就好比你正在追一部神剧,结果编剧突然告诉你,你最喜欢的正义主角,其实是隔壁变态杀人狂的御用军师。这种巨大的心理落差,换谁都得炸锅。 事情的起因并不复杂。爱泼斯坦案的司法文件解密后,公众像侦探一样扒拉着名单上的每一个名字,试图找出那些隐藏在光鲜亮丽背后的肮脏秘密。结果,美国著名法学教授、哈佛法学院名誉教授艾伦·德肖维茨的名字赫然在列,而且不是一次两次,是137次。这些记录大多显示他与爱泼斯坦有着频繁的法律业务往来和沟通。 对于普通吃瓜群众来说,这事儿的逻辑链条非常清晰:爱泼斯坦是人渣,跟他走得近的肯定也不是什么好鸟。更何况,德肖维茨还一直以“受害者”自居,声称自己是被陷害的,这更让公众觉得他在狡辩。 但对于罗翔的粉丝来说,这事儿就复杂了。因为德肖维茨是罗翔在讲授法律知识时,经常引用观点和案例的“美国偶像”。罗翔讲程序正义、讲刑事辩护的边界、讲辛普森案的逻辑,都会提到德肖维茨的法学观点。在粉丝心里,罗翔是法律的启蒙者,而德肖维茨则是罗翔引用的权威。现在,这个权威的底裤被扒了,粉丝们自然会有一种“被骗了”的感觉。 他们纷纷涌进罗翔的评论区,追问同一个问题:“您那位美国偶像,在爱泼斯坦那份名单里,名字出现了一百三十多次,您怎么看?” 这不仅仅是对罗翔个人喜好的追问,更是对“学术观点与学者人品”边界的一次集体拷问。我们从小接受的教育是“德才兼备”,我们习惯性地认为,一个伟大的学者,必然拥有高尚的道德情操。所以,当德肖维茨这种学术大牛,被卷入如此不堪的丑闻时,我们本能地会怀疑,他那些伟大的学术观点,是不是也沾染了道德的污点? 这其实是一个非常经典的哲学问题:我们该如何评价一个“有瑕疵的伟人”? 德肖维茨本人对此一直坚决否认。他坚称,自己与爱泼斯坦的交集,仅仅是因为他是爱泼斯坦的辩护律师。律师的职责,就是为当事人提供最专业的法律服务,无论这个当事人是好人还是坏人。他把这些记录解释为案件沟通的流程性记载,而非参与不当行为的证据。 从法律职业伦理的角度来看,德肖维茨的辩解并非完全站不住脚。一个辩护律师,为了维护当事人的合法权益,确实需要与当事人保持密切沟通,甚至需要了解一些不为人知的“黑料”,以便在法庭上进行辩护。这就像一个医生,不能因为病人是个杀人犯,就拒绝给他治病。 但是,公众的质疑也并非毫无道理。爱泼斯坦案的性质太过恶劣,涉及的不仅仅是法律问题,更是道德和人性的底线。德肖维茨与爱泼斯坦的“密切交集”,很难让人完全信服他只是在履行律师职责。毕竟,在这个世界上,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的频繁往来。 罗翔至今没有回应。他的沉默,或许正是在思考这个问题。作为一位法学教授,他比任何人都清楚,法律和道德,有时候是存在冲突的。一个律师在法庭上的精彩辩护,可能会让一个罪大恶极的罪犯逃脱法律的制裁,这在道德上是难以接受的,但在法律上却是合法的。 他或许在想,该如何向自己的粉丝解释,学术观点的价值,是可以独立于学者的人品而存在的。德肖维茨在辛普森案中关于“合理怀疑”的辩护逻辑,对于理解现代刑事诉讼制度,依然具有重要的参考意义。我们不能因为德肖维茨个人的争议,就全盘否定他在法学领域的贡献。 但这并不意味着,我们可以忽视学者的个人道德。公众有权对专业人士的品行提出质疑,这种质疑,本身也是社会监督的一部分。一个真正伟大的学者,不仅要有卓越的学术成就,更要有高尚的道德情操。当这两者发生冲突时,我们或许需要更加理性和客观地去看待,而不是简单地进行“非黑即白”的二元对立。 罗翔的沉默,或许也是一种态度。他不想被情绪裹挟,也不想轻易做出判断。他或许在等待,等待更多的事实浮出水面,等待一个更理性的讨论环境。 那么,问题来了:如果有一天,你发现你所崇拜的偶像,有着不为人知的黑暗面,你会因此否定他所有的成就,还是选择原谅他的不完美?

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