果不其然！中国明史与文献界抛出的一个重磅猜想，直接炸翻了历史圈：失踪近600年的《永乐大典》正本，最有可能的藏身之处，竟是嘉靖帝朱厚熜的永陵 在中国文化史的诸多悬案里，《永乐大典》正本的失踪绝对算得上传奇，这部被《不列颠百科全书》誉为“世界有史以来最大百科全书”的典籍。 诞生于明永乐年间，由明成祖朱棣下令编纂，汇聚了三千多名儒臣学者，耗时八年沥血打磨才最终完成。 全书正文22877卷，附凡例目录60卷，共计11095册，3.7亿字的篇幅囊括了先秦至明初八千余种文献。 上至天文地理、阴阳医卜，下至经史子集、僧道技艺，几乎穷尽了当时能搜集到的所有典籍精华，堪称中华文明的“活化石”。 令人惋惜的是，这部煌煌巨著的命运十分坎坷。由于篇幅过于浩繁，无法大规模刊刻，仅手写完成一部正本，最初藏于南京文渊阁，1421年随朝廷迁都移至北京新宫文楼。 可自嘉靖年间之后，这部正本就像人间蒸发般没了踪迹，既无焚毁记录，也无流传线索，只留下无数谜团供后人探寻。 后世流传的《永乐大典》，均为嘉靖年间誊抄的副本，而副本的命运同样悲惨，历经战乱、劫掠，如今存世不足千卷，与完整正本相去甚远。 此次学界提出正本藏于永陵的猜想，并非无凭无据，核心线索就指向了对《永乐大典》极为痴迷的嘉靖帝朱厚熜，嘉靖帝在位期间，对这部典籍钟爱有加，不仅时常翻阅研读，还曾在宫中火灾时失态护书。 嘉靖三十六年，宫中大火蔓延至文楼，存放《永乐大典》正本的地方岌岌可危，嘉靖帝一夜之间四次下旨，命令侍卫优先抢救这部典籍，足见其在他心中的分量。 火灾过后，心有余悸的嘉靖帝当即下令，召集文人学士誊抄一部副本，确保典籍得以传世。这场誊抄工作耗时十年，直到嘉靖帝驾崩后的隆庆元年才正式完工。 诡异的是，副本完成后，正本的踪迹就彻底消失了。按照明朝礼制，皇帝驾崩后会挑选心爱之物陪葬，而嘉靖帝对《永乐大典》的珍视程度，远超其他藏品，这就为正本随葬永陵提供了合理依据。 更关键的是，永陵的规制与其他明代皇陵相比，有着明显的特殊性，似乎暗合了存放巨著的需求。永陵始建于嘉靖十五年，历时十一年建成，地宫规模宏大，进深远超同期皇陵。 且采用了“九重法宫”的规制，防潮、防腐、防盗性能都极为出色，足以应对数百年的时光侵蚀，为典籍保存提供了绝佳环境。相比之下，明代其他藏书阁要么毁于战火，要么环境难以长久保存如此海量的典籍。 在此之前，学界关于正本失踪的说法众说纷纭。有观点认为正本毁于明末李自成进京的战火，可史料中并无明确焚毁记录，且当时李自成军队主要破坏宫殿建筑，对藏书的损毁有限。 也有观点认为正本被藏于故宫某个隐秘角落，可历经数百年的修缮与改造，故宫各角落均被反复探查，始终没有发现正本踪迹；还有观点认为正本被运往南京后遗失，同样缺乏史料支撑。 永陵猜想的提出，还推翻了此前“正本毁于庚子国难”的说法。1900年八国联军进京时，存放于翰林院的《永乐大典》副本惨遭焚毁、劫掠，残存部分散落海外，可这部分仅为副本，与正本无关。 新中国成立后，政府和学者全力搜罗散佚的副本，通过影印等方式抢救出813卷，分别藏于国内外多家机构，可这些副本仅能还原正本极少一部分内容，大量珍贵文献仍随正本不知所踪。 值得一提的是，康有为曾在巴黎偶遇一册《永乐大典》副本，不惜重金购得，还亲笔题跋感叹其珍贵，称其为“希世之宝”，这册副本虽非正本，却让世人得以一窥这部巨著的风貌，也更让人惋惜正本的失踪。 如果永陵猜想成立，那么这部承载着中华文明海量智慧的典籍，或许仍在地下静静沉睡，等待重见天日的那一天，目前，学界对永陵猜想仍有争议，部分学者认为缺乏直接考古证据支撑，不宜妄下定论。 永陵作为未发掘的帝王陵寝，短期内无法验证猜想，而物理勘探也暂难精准识别纸制品信号。但这份跨越六百年的追寻从未停歇，毕竟只要没有确凿的毁灭证据，这部旷世大典就仍有重现天日的希望。
