中国继续给日本上强度，开始追索日方掠夺中国文物，必须让日本在国际社会抬不起头来！ 2026年1月16日，国家文物局在上海正式发布了《唐鸿胪井碑档案文献总汇》，中国这次换了打法，不再是单纯的道德呼吁，而是直接把“呈堂证供”拍在了桌子上。这场跨越百年的文明追索，不仅是为一件国宝正名，更是要让日本在国际社会为其历史恶行低头认错。 东京皇居吹上御苑内，那块9.5吨的巨石静默矗立，碑身29字碑文历经千年风雨仍清晰可辨——“敕持节宣劳靺鞨使鸿胪卿崔忻，造浮屠于此，以记功也”。这行文字并非普通石刻，而是盛唐时期中央政权对辽东半岛实施有效管辖的直接佐证，是公元713年大唐国力强盛、疆域一统的鲜活见证。它本该在辽宁旅顺黄金山北麓，守护着华夏文明的边疆记忆，却因日军的非法劫掠，沦为异国宫苑里的“囚徒”。 日军的劫掠绝非偶然，而是早有预谋的文化掠夺。1894年甲午战争后，日本宫中顾问九鬼隆一便制定《战时清国宝物搜集方法》，将劫掠中国文物纳入军事指挥体系。1904年日俄战争爆发，清朝被迫中立，日军却趁乱占领旅顺，将目光锁定在唐鸿胪井碑上。1905年，汉学家内藤湖南受日本海军部委派秘密考察碑刻价值，随后三任旅顺镇守府司令长官接力运作，终将这块巨石以“战利品”名义拆解搬运。1908年4月，碑石经横须贺港口中转，被强行运抵东京，日本《明治三十七八年战役战利品寄赠书类》中，至今仍清晰记录着这桩劫掠的全过程。 最令人愤慨的是，日军搬运时为方便运输，竟粗暴切割碑亭立柱，如今碑亭上的断痕，正是其野蛮行径的铁证。而日方多年来始终以“国有财产”自居，妄图将劫掠所得合法化，却忘了1911年中国学者乔德秀早已在《南金乡土志》中留下记载：“其石今为日本汽船载去”，更忘了368份史料构建的完整证据链。从日军将领的往来函件到移交报告，从碑石略图到运输记录，每一份文献都在揭露同一个真相：这不是所谓“战利品”，而是赤裸裸的文化掠夺。 依据联合国教科文组织1970年公约，流失文物返还原属国是国际社会的普遍共识。唐鸿胪井碑承载的不仅是盛唐文明，更是中华民族的历史记忆与领土主权象征。中国的追索，从来不是狭隘的器物争夺，而是对历史正义的捍卫，对文明尊严的守护。日方若仍执迷不悟，继续霸占劫掠文物，只会在国际社会愈发孤立，永远背负“文明强盗”的骂名。 百年屈辱终需雪，一件文物系国运。唐鸿胪井碑的回归之路或许漫长，但368份史料已经照亮了正义的方向。当越来越多流失文物被追索，当历史真相被不断还原，那些妄图掩盖罪行的势力，终将在铁证面前无处遁形。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。 信源：网易新闻——再上强度!中国追索日方掠夺的文物,必须让日本在国际上抬不起头
