虽然艾VV一直强调自己在纽约自力更生，为了赚钱什么都干，但是这一条和他弟弟的访谈

虽然艾VV一直强调自己在纽约自力更生，为了赚钱什么都干，但是这一条和他弟弟的访谈冲突很大。他弟弟艾丹曾经接受过一次采访，他是这么表述的：艾丹：85年我去美国，在纽约大学学习摄影。仔细想一想，一个搞艺术的人，不去纽约住一阵子，此生此世那真正是一个遗憾，身体会缺少很多维生素。到了美国，真正是感觉到一种全身心的解放，尤其是对于刚刚从国内到美国去的人而言。因为我不用为生存打工我也不爱上图书馆，所以接触了很多纽约的艺术家。别说在那个年代，哪怕在这个年代，能够在纽约不为生存打工，还能去纽约大学参加培训班，还能到处玩艺术，我想这也不是普通家庭了吧？艾丹和艾未未同父同母，很难想象会差别特别大。所以艾未未所谓的“打工”很多时候类似“体验生活”。为啥我说艾丹这个去纽约大学学摄影，应该是个培训班呢？因为他压根没上大学。虽然80年代考大学非常难，但是艾丹的情况还真不一样。他上的是北京二中，而我专门咨询了北京东城区教育专家 ，二中当年是什么地位呢？就是90%都能考上重点大学，这个所谓的重点大学，就是不含任何政策照顾的211。这里人家都不稀罕统计普通大学，只看重点大学。所以艾丹说，二中升学率100%，一半同学考得上清华北大这并不夸张。然后艾丹考上了哪儿呢？他没上大学。当然了，人家没说是没考上，考没考不知道，反正人家不想上大学，因为家庭原因，他认识了北岛、舒婷、顾城等等一大批诗人，就开始写诗当诗人了。写诗么，就要采风，1981年到海南原始森林去住了三个月，后来又在中国农民报、文汇报驻北京办事处当过记者。不是，那个年代，这种工作你说去就去？现在纸媒衰落成这样，你试试看能不能去文汇报驻京办事处不要钱干活？后来他又参军了，这里他倒是诚实，“通过关系调到武警文工团创作组，写歌词”，当时刚好是对越反击战，他还去了老山前线慰问采风。反正军功章肯定没落下。然后他退伍了。退伍后干啥了呢？去了美国。但是这里兄弟俩在各处表述都有冲突，艾VV的表述是1986年艾丹投奔过来，当时国内在“严打”，然后说弟弟怎么崇拜他。但是艾丹说自己1987年还去了老山前线慰问，不知道到底听谁的。在纽约，艾丹认识了很多艺术家、音乐家，比如谭盾、陈怡、周龙、胡永年。他住在离纽约大学很近的东村，那边是个艺术家聚集的地方，我翻译一下就是：巨贵除了这些中国艺术家，他还和哥哥艾未未一起跑龙套，参加《图兰朵》的演出，认识了很多明星。然后因为“因为想念两个月的新婚的妻子，我就毅然回国了”。回国后，他写了一本《纽约杂记》，后来发表在《人民文学》上。后来他“我回来以后在《华人世界》当编辑部主任，领导几个大学生工作，后来中国刊物在倒闭了，后来我去了中国作家协会，成为我父亲的秘书，到现在还在发工资。”（这里的“现在”=2018年）哦对了，这位妻子根据他的说法，是来自“高级干部家庭”，而他来自“知识分子家庭”，因此双方家庭都反对。但是他俩还是结婚了，然后8年后离婚了。他自述一直对前妻“保持着非常好的关系，有很深沉的感情，没准会复婚呢”。emm我等俗人实在...不太好理解这种前夫前妻纠葛交缠的爱恨情仇....而艾丹对于自己的出身，发表了如下一番言论： 我蔑视有权力的人，朋友们都说我一点儿也不象干部官僚子弟，现在我整天开着汽车在四处转悠，除了回家睡觉或者写作在家，我从来不在家吃饭，开汽车到处找朋友，我爱喝酒，它让我与真实生活保持距离，因为我身边不是理想中的生活，在美国才是，纽约的半年，但是我写作不去，因为在中国我有喜欢的朋友和固定的圈子。我喜欢懒散的生活，没有什么机会和明确目的，很自然的人，可以做很多 事情，写小说让我心安，填补了我内心的空洞和生活的茫然，emm我有一些话不知当说不当说...而对于老爸的老本行文学，他也有各种看法。我这里引用下他本人的说法，一个字都没改“我对大陆对传统文化、文学非常蔑视，而且有偏颇的认识和反感，尤其在我看了很多从欧洲翻译过来的小说之后，当我把中国文学与欧洲文学、拉美、日本文学对比以后，我对现在的中国文学很失望，我就更加讨厌技巧、技术在小说中间的运用了。文学是历史、哲学和思想的载体，大陆文学太差，毫无力度和观念，比如美国的黑色幽默小说，我们是模仿不出来的。我喜欢天真无邪的东西，但是现在的文学假天真的东西还是太多。写作需要有文艺复兴，真正浪漫主义我们没有，象俄罗斯那样有深度有思想的作家我们也没有，我们没有魔幻现实主义，没有日本的唯美主义，完美有的只是在文学语言和技巧上的模仿，我们所以得不了诺贝尔文学奖。 中国文学没有进步具体体现在中国作家和诗人在修养、文化功底、学术上远远不如二三十年代的作家和学者，在人格上就更加没有办法比较了。”“我的写作是对现在的写作潮流的拒绝，我觉得我从少数作家身上看到了希望，有很多作家在写作上弥补了中国文学所缺乏的东西，包括个人化，一个敢于解剖社会不敢解剖自己人格和内心的作家同样是个伪作家，这一类人在中国叫作家，在国外叫伪君子。 这批作家拿人格和作品与国外的作家比较，他们连真实都做不到，这不是环境也不是社会的原因，而是他们的勇气和智能造成的，虚假和可笑在我们的文学中间占了半壁江山，让我感到腻烦，我所能够做到的就是不和他们玩，也不搭理他们。”大哥有没有一种可能，不是中国文学不行，而是....