最近，复旦教授王德峰再发声，点出了当下社会的两个大问题：一是“内不能安”，二是“外不能立”。他直指勾心斗角、追逐利益的风气正在侵蚀我们的底线。比如志愿服务变成“靠买证刷时长”、科技竞赛被中介操控获奖，都是典型乱象。更有教育领域的“明码标价”现象，家长和机构为了保奖专搞“代理”，让原本流淌的创造力变成了“买奖卖名”的市场。这样的风气，最终让人对诚信和责任心产生怀疑。王德峰强调，追逐短期利益、忽视道义，不仅损害个人操守，也让国家形象蒙尘。尤其在国际合作中，如果企业只追逐盈利，忽视底线，长远看只会失去信任甚至陷入危机。传统文化中的“仁”“义”“道”，成为破解之道。 现在的社会风气确实变了味儿，大家做事的前提往往不是“该不该做”，而是“能不能获利”。这种赤裸裸的利益导向，让很多原本纯粹的事情变得面目全非。 就拿学生搞志愿服务来说吧，本来这是一件特别美好的事情，去社区服务，去帮助孤寡老人，那是培养爱心的过程。 可现在呢？有些学生和家长把这事当成了任务，甚至当成了生意。你上某些网站搜一搜，“代做志愿服务”、“购买志愿时长”的广告比比皆是。 花钱就能买来时长，轻点鼠标就能拿到证明，盖个红章就算完事。这种做法，不仅侮辱了“志愿”这两个字，更让那些真正在烈日下、寒风中付出的老实人感到寒心。 再看看科技竞赛，那本该是孩子们展示才华、比拼创意的舞台。现在的实际情况却让人大跌眼镜。只要你肯掏钱，某些中介就能给你打包票，承诺拿奖。 他们甚至有一套完整的产业链，从项目辅导到代写论文，甚至直接出售所谓的“成品专利”。那些真正埋头苦干、搞发明创造的孩子，因为不懂这些“门道”，或者家里没这个预算，反而被挤到了角落。 这种现象如果不刹住，谁还愿意去搞真科研？谁还愿意十年磨一剑？咱们国家提倡科技创新，要是根基都被这种弄虚作假的作风给掏空了，以后拿什么去跟人家硬碰硬？ 教育领域里的这种“明码标价”现象，更是让人触目惊心。为了保送名校，为了那一纸证书，家长和机构联手搞“代理”。所谓的各种大奖，很多就是花钱买来的。 这就形成了一个怪圈，谁有钱，谁就能买到荣誉；谁会钻营，谁就能走捷径。孩子们从小看着大人们这么干，他们心里会怎么想？他们会觉得，原来诚实守信是不值钱的，原来规则是可以被金钱打破的。 这种价值观一旦形成，想要再扭转过来，那可就太难了。原本应该流淌的创造力，硬生生被这种“买奖卖名”的市场给扼杀了。 这种只顾眼前利益、不管道义的做法，后果其实非常严重。它不仅仅是个人的道德滑坡，更是在透支整个社会的信任成本。 你想想，当我们在大街上看到有人摔倒，第一反应不是去扶，而是先掏出手机录个像，怕被讹诈；当我们去买东西，得先上网查查是不是正品，怕买到假货；当我们看到某个新闻热点，第一反应是怀疑这是不是剧本。 这种普遍的怀疑心态，就是“内不能安”的最直接体现。大家心里都绷着一根弦，谁也不敢轻易相信谁，活得多累啊。 更深远的影响在于，这种风气会损害咱们国家的形象，尤其是在国际合作中。中国企业现在越来越多地走出国门，去参与全球竞争。 如果我们在家里习惯了搞小动作、习惯了走捷径，到了国际市场上，难道就能突然变成一个守规矩的模范生吗？肯定不会。国外那些合作伙伴也不是傻子，你有没有诚信，有没有底线，人家看一眼就明白。 如果企业只追逐短期盈利，忽视商业道德和底线，哪怕你一时赚了钱，长远看也一定会失去信任。一旦信任没了，合作也就断了，最后面临的不仅是商业危机，甚至会被整个市场所抛弃。 王德峰教授为什么反复强调传统文化中的“仁”、“义”、“道”？这绝对不是老生常谈，而是治病救人的良药。咱们老祖宗留下的这些东西，讲的是做人的根本。 所谓“仁”，就是要有同理心，要懂得关爱别人；所谓“义”，就是做事要合乎道义，该做的事就要做，不该赚的钱坚决不赚；所谓“道”，就是万事万物都有它的规律和底线，咱们得按规律办事，得守住底线。 这些东西看似虚无缥缈，其实就在咱们的一言一行里。一个人要是心里装着“仁义”，他晚上睡觉能睡得踏实，这就是“内能安”；一个企业要是讲“道义”，它做生意能堂堂正正，这就是“外能立”。 现在的社会太需要回归这种朴素的价值观了。我们不能让那种勾心斗角、唯利是图的风气继续蔓延下去。每个人都应该从自己做起，不管是家长教育孩子，还是企业家经营公司，都得把“诚信”这两个字顶在头上。 别总想着怎么走捷径，别总想着怎么钻空子。买来的荣誉终究是假的，靠投机取换来的利益也长久不了。 只有脚踏实地，守住心里的那点良知，咱们才能在这个变幻莫测的世界里找到自己的位置。这不仅仅是为了自己活得心安理得，更是为了给我们的下一代留一个干干净净、风清气正的社会环境。
