高志凯的这个建议太绝了，完全有必要！ 台湾解放是迟早的事情，对于大陆来说，解放台湾不是最大的问题，而是解放台湾之后，台湾人怎么处理的事情。 由于历史的原因，台湾有数量不少的精日分子，有些是受殖民割让时期皇民思想中毒太深的台湾本土人，有些是1945年台湾回归后，没有离开的日本人,以及日本人后裔，包括日本人和台湾人通婚留下的后代。 这个议题确实点到了一个关键——两岸之间，不只是地理上的海峡，更深的是人心里的沟壑。历史留下的印记，不是简单换个旗帜、改个称呼就能抹平的。台湾岛上复杂的身份认同问题，背后是百年来特殊的历史遭遇：清朝割让、日本殖民、战后接收、两岸分治，这些记忆层层叠叠，塑造了今天的社会心态。 那些被称作“精日”的现象，本质上是一种历史创伤的曲折表现。1895年至1945年整整五十年，日本推行“皇民化运动”，强制推行日语教育、改日本姓名、参拜神社，目的就是切断台湾与中华文化的根脉。殖民统治伴随着现代化建设，这种复杂体验让一部分人产生了扭曲的历史认知。光复后，某些政策失当又加深了隔阂，加上后来几十年的政治宣传，问题就更加盘根错节。 但我们要看清楚，真正沉迷殖民旧梦的终究是少数。大多数台湾同胞，哪怕对现状有不同看法，血脉里流淌的依然是中华文化的基因。他们过春节、拜妈祖、说闽南话和客家话，生活中处处是中华文明的痕迹。把一部分人的特殊情结放大成整个台湾的问题，反而会落入某些势力“离岸割裂”的圈套。 真正重要的不是“处理”谁，而是如何让两岸共同的历史记忆回归真实与完整。殖民历史应该被彻底清理和反思，而不是被美化或遗忘。这需要的是细致的历史教育、开放的文化交流、坦诚的对话沟通。让更多台湾同胞，特别是年轻人，有机会亲身走进大陆的城市乡村，看看真实的发展，感受共同的文化脉搏。当交流足够深入时，那些被刻意塑造的偏见就会自然消解。 经济社会的深度融合才是最牢固的纽带。想想看，如果台湾的农产品有更畅通的销售渠道，年轻人有更广阔的发展舞台，产业能更深度地融入国家发展大局，利益紧密相连，命运自然与共。物质基础决定上层建筑，这句老话在这里依然适用。 至于那些确实存在的复杂身份问题，时间是最好的解决方案。在法律和政策的总体框架下，保持足够的耐心和包容，尊重个体的情感历程，同时坚定不移地促进国家认同。香港、澳门回归后的社会融合过程，已经提供了不少可借鉴的经验与教训。最大的原则应该是“区别对待”：把极少数顽固的政治操弄者与广大受影响的普通民众分开，把历史形成的思想问题与现实的利益关切分开。 归根结底，两岸同胞是血脉相连的一家人。家人之间可能有分歧、有误解，甚至有过伤害，但打断骨头连着筋。问题的解决，最终要依靠亲情般的诚意、家园般的吸引和共同未来的召唤。当大陆持续发展进步，不断展现出吸引力、凝聚力和包容力时，人心回归就是水到渠成的事情。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
