武则天为什么不受儒家史官的待见?武则天不受儒家史官待见，核心在于她以女性之身突破

武则天为什么不受儒家史官的待见?武则天不受儒家史官待见，核心在于她以女性之身突破千年儒家伦理框架，触动了传统史观的根本。 首先，儒家强调“男尊女卑”“夫为妻纲”，女性称帝本身就被视为“牝鸡司晨”的悖逆。武则天从太后临朝到自立为帝，每一步都在挑战性别权力的绝对边界，这使儒家史官在记录时必然带着道德批判的底色。 其次，她的权力之路伴随着残酷斗争。废黜亲子、任用酷吏、镇压反对者，这些手段在儒家“仁政”理想下被视为“残忍诡诈”。尽管男性帝王亦有类似行为，但女性身份放大了史官对其“违背母仪”的指责。 再者，她冲击了士族门阀体系。通过科举提拔寒门、重用武氏家族，动摇了传统贵族与儒家士大夫的利益联盟。掌握笔杆的史官多出身士族，自然在书写中强化其负面形象。 然而，这种书写本身亦是权力叙事的一部分。唐代以后儒家正统观念日益强化，史官刻意淡化她稳定社会、发展经济的政绩，而突出其“越轨”符号。历史评价终究是话语权的较量——武则天输掉了身后名，恰因儒家史笔成了最终裁决者。