一位性学家非常现实的话： “不谈性，男女之间何情之有，就连夫妻都会不长久。不谈钱，男女之间何利之有，没钱两口子都会各奔东西。不谈未来，男女之间何盼之有，没有共同规划的日子，一个家庭都不能顺利走下去。男女关系能够长久下去，这四点很关键：性和谐，钱够花，有爱有情互不嫌弃，有责任感有未来有共同奋斗目标。 饮食男女，男欢女爱，认知本能和常情，男人只要拥有“钞”能力，“性”超强，一般什么样的性格都能合得来！人生两大目标；食欲让人生存，性欲使人快乐，人活着就是为了生存与快乐！” 客厅里只剩下电视广告的声音，热闹得突兀。蓝明刷着手机，屏幕光映着他没什么表情的脸。 林晚叠好最后一件衣服，走进卧室，顺手关上了门，不是摔，只是轻轻地、确凿地“咔哒”一声。 这扇门，近来关上的时间越来越早。 他们也曾有过蜜里调油的时光。挤在出租屋里，一碗泡面分着吃，夜晚是疲惫生活里唯一的甜。 那时“性”是热烈的爱，“钱”是能吃饱穿暖就行的底气，“未来”是墙上那张手绘的、歪歪扭扭的存钱买房计划表。 后来，蓝明创业，真赚了钱。房子换了大的，车子换了贵的。可那张大床，中间却像隔着无形的楚河汉界。 他回家越来越晚，身上偶尔带着陌生的香水味，倒头就睡，鼾声如雷。林晚提过，他总用一句“累死了”搪塞过去，翻身背对她。 钱是够了，亲密却没了。卧室成了两个相邻的沉默堡垒。 直到那天，林晚在蓝明换下的西装口袋里，摸出一张会所会员卡，金灿灿的，刺眼。她没有哭闹，只是把卡放在茶几上，旁边摆着他们的结婚证。他回来看到，脸色变了变。 那晚，他们没有分房。长久的沉默后，他先开了口，声音干涩：“生意需要应酬……那些地方，逢场作戏。” 她看着天花板，慢慢说：“我知道你压力大。可我们多久没好好说句话了？除了孩子的学费，物业费，我们好像……没话了。” 她顿了顿，说出心底最深的恐惧：“我现在觉得，你对我，就像对一件摆在家里的老家具。存在，但没必要触摸了。” 他愣住了。他想起最近一次碰她，是她感冒发烧，他给她额头换毛巾。她的皮肤烫得惊人，他却忽然意识到，自己已经很久没有这样仔细地看过她了。 “不是的，”他有些艰难地反驳，却显得苍白，“我只是觉得……你好像也不在乎了。” “我在乎！”她的声音终于带上哽咽，“可我受不了你把我当空气，却把热情和钱都撒在外面！如果我们之间只剩下这张结婚证和孩子，那和合伙开公司有什么区别？而且还是家快要散伙的公司。” 这话像一记闷棍。他想起出租屋里分吃泡面的那个姑娘，眼睛亮晶晶地看着他，说相信他会有出息。他现在有“出息”了，却把那个姑娘弄丢了。 夜深了，这次，卧室的门没有关严。一丝光从门缝透出，落在走廊的地毯上，微弱，却是一条可见的、连接两个世界的通道。 他们都知道，修补一条破旧的船比造新船更难，但若还想驶向同一个彼岸，除了一起弯腰，拿起工具，别无他法。 这无关浪漫，而是成年人之间，关于生存与快乐的，最现实的谈判与妥协。 《礼记》道：“饮食男女，人之大欲存焉。” 食欲与性欲，确是维系关系的原始纽带。 但若仅停留于此，便如只有地基而无建筑的房屋，难以抵挡风雨。 “性和谐”与“钱够花”是基础，却非全部。 管子有言：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。” 夫妻为钱反目，常因“不足”引发的恐惧压倒了情感。 但“够花”是主观的，更关键的是双方对“如何花钱、为何赚钱”达成共识，这共识本身就是“未来”的一部分。 佛家讲“缘起”，万事因缘和合。 婚姻能长久，是性、钱、情、责任、目标等多重“缘”共同作用的结果。 若缺了“情”与“责任”之缘，关系之树仍会枯萎。现实中，多少关系就败在“缘”的单一与失衡。 所以，婚姻的本质，就是两个成年人，在承认本能与常情的基础上，为“生存与快乐”这一共同目标，所进行的最务实的终身合作。
