计划落空！就在世界各国还在想高市早苗会不会参拜靖国神社的时候，却不想靖国神社直接被告上了法庭，而告他的不是别人，正是同样有着驻国美军的韩国。 12月23日，二战时期被日军强制征兵的韩籍遇难者遗属共10人，向首尔中央地方法院对日本靖国神社及日本政府提起诉讼，要求撤下未经同意合祀的先人牌位，删除相关祭祀名录中的祖辈姓名并索赔。 韩国相关民间机构当天召开记者会公布此事，这也是这类遗属首次在韩国本土就取消靖国神社合祀提起诉讼。 此前大家的目光都集中在日本新首相高市早苗是否会参拜靖国神社上，没人料到靖国神社突然被推上被告席，还是被同样有驻国美军的韩国方面出手，这波反转让整个东亚的历史遗留问题讨论再次升温。 说起来，靖国神社这地方的性质一直很明确，里面供奉着14名二战甲级战犯，是日本军国主义对外侵略的精神符号。 日据时期被强征的大批韩籍人员，有上万名遇难后被偷偷合祀在这里，这事儿上世纪90年代才被曝光。 遗属们之前不是没找过日本方面，两次向日本法院起诉都被以诉讼时效已过为由驳回，今年9月又有几位遗属再次尝试，依旧没得到合理回应。 这次选择在韩国本土起诉，显然是对日本司法体系彻底失望后的选择，也是换了个赛道争取权益。 高市早苗上台后日子不好过，国内经济问题一堆，通胀压不住，债务高企，想靠对外强硬转移视线，先是在独岛问题上跟韩国叫板，还放风要在26日参拜靖国神社，本来想靠这波操作拉拢右翼支持者，稳住支持率，没成想韩国直接来了这么一手，把她的计划彻底打乱了。 这事儿绝不是偶然，韩国新总统李在明上台后就明确要摒弃亲日路线，推动历史清算，还主动帮遗属协调法律援助，这次诉讼背后明显有政府层面的支持态度。 放在以前尹锡悦执政时期，这类民间维权行动会被压制，现在政策松绑，遗属才有机会在本土发起诉讼。 从本质上看，靖国神社的合祀行为根本不是什么单纯的宗教仪式，对遗属来说，这就是把自己的祖辈塞进美化侵略战争的叙事里，让受害者变成所谓的“合作者”，完全剥夺了遗属用自己方式追悼先人的权利。 更过分的是，日本政府当年不仅强征韩籍人员上战场导致其遇难，还主动把这些人的个人信息提供给靖国神社用于合祀，从头到尾都没把受害者当回事。 很多人可能觉得，跨国诉讼执行难度大，就算韩国法院判遗属胜诉，日本方面也大概率不会配合。 但要明白，这起诉讼的意义根本不在输赢本身，而在公开把问题摆到台面上。 之前遗属在日本起诉，每次都被各种理由驳回，日本方面就是想靠拖延和推诿把这事儿压下去。 现在在韩国起诉，相当于在国际舆论场重新撕开一道口子，让更多人看到靖国神社合祀背后的历史真相，也让日本美化侵略、回避历史责任的做法再次被曝光。 高市早苗现在陷入两难，要是坚持按计划参拜，只会让韩日关系彻底僵住，韩国民众已经因为独岛问题和这次诉讼情绪激动，后续可能引发更多反日行动。 要是取消参拜，又会得罪国内右翼势力，本来就下滑的支持率可能雪上加霜。 这起诉讼也戳破了日本一直以来的借口，他们总说靖国神社是宗教法人，不受外国法院管辖。 但宗教活动的前提是尊重他人意愿，未经家属同意就把人合祀，还跟甲级战犯摆在一起，这早就超出了正常宗教活动的范畴，本质上就是对受害者及其家属的二次伤害。 而且日本方面一直不愿正视的是，当年的强征行为本身就是侵略的一部分，那些韩籍遇难者都是战争受害者，不是什么“为日本献身”的所谓英雄。 把受害者跟战犯一起供奉，就是在模糊侵略与正义的边界，试图让侵略历史被遗忘。 从韩日关系来看，这事儿会让本来就紧张的双边关系再添新矛盾。两国在渔业、领土、贸易等多个领域都有分歧，历史问题一直是绕不开的疙瘩。 李在明政府现在推动这起诉讼，也是想借历史问题凝聚国内共识，提升自身支持率，同时在与日本的博弈中占据主动。 毕竟之前韩日贸易谈判一直卡壳，韩国企业也在减少对日投资，这次诉讼相当于在外交和舆论上都给了日本一击。 而日本方面要是继续回避，只会让更多国家看清其在历史问题上的态度，影响其国际形象。 更重要的是，这起诉讼给其他类似的战争受害者遗属提供了新的思路。 不止韩国，当年被日本强征的还有中国台湾地区的人员，他们的遗属也一直在为取消靖国神社合祀努力。 历史遗留问题从来都不是小事，不是靠拖延就能解决的，受害者及其家属的诉求值得被正视，那些被强行扭曲的历史真相也需要被纠正。 日本总是想在历史问题上含糊其辞，一边想发展经济合作，一边又不愿正视过去的罪行。 强征劳工、强制合祀这些事儿，不是日本一句“时效已过”就能一笔勾销的，只要受害者还在抗争，只要正义还没得到伸张，这些历史遗留问题就会一直是日本挥之不去的阴影。
