宋徽宗宣和年间，泰州一座不起眼的道观里，每天天不亮就会传来竹扫帚划过青石板的沙沙声。扫地的是个姓徐的杂役，道士们都叫他老徐。 这老徐四五十岁模样，一身粗布衣裳洗得发白，整天闷着头干活，见人只是憨憨一笑。 然而谁也没想到，就是这个看似普通的老徐，后来竟成了名动四方的“徐神翁”。 其实老徐的“神通”来得突然。 那是个普通的清晨，他正扫着满院的松针，忽然盯着门槛上被雨水泡胀的木纹愣住了。 当时他这一站就是两个时辰，等他回过神来，眼神里多了些说不清道不明的东西，他能预知将来了。 当这个消息传开后，来找他问事的人越来越多。 而且徐神翁算命从不明说，只在黄纸上写三两个字，像往池塘里丢片荷叶，让问卜的人自己看涟漪。 就像是半仙一样那种让人捉不着头脑。 “徐大哥，您就给句明白话呗？”一个商人搓着手，眼巴巴地看着徐神翁。 徐神翁不言语，提笔在黄纸上写下“顺其自然”四个字。 最后商人挠挠头，似懂非懂地走了。 而没过多久，他原本濒临倒闭的生意竟慢慢有了转机。 徐神翁的算命方式很特别。 他常说：“字是死的，人是活的，心向哪里，路就通向哪里。” 人这话听起来简单，却藏着深意。 道观里的老道士好奇地问他：“老徐啊，你既然能未卜先知，为啥不去京城谋个前程？” 徐神翁一边扫着地上的落叶，一边慢悠悠地说：“祸福相依，知足常乐。京城有京城的热闹，道观有道观的清净。” 他依旧每天扫地、挑水、劈柴，脸上总带着那抹憨笑。 只是偶尔望向北方时，眼神里会闪过一丝忧虑。 就在宣和六年的春天，京城相府派来了一队人马。 为首的官员趾高气扬地递上名帖：“蔡相公请徐先生过府一叙。” 徐神翁摇摇头：“贫道乃方外之人，不便入京。” 听到被拒绝的官员脸色一沉，正要发作，没想到徐神翁却已递过一张黄纸：“将此物呈给蔡相公即可。” 纸上只有“东明”二字。 相府里，蔡京捻着胡须端详着这两个字，嘴角渐渐扬起笑意。 一旁的幕僚们围上来七嘴八舌：“东为震卦，明属离火，这是大吉之兆啊！” “东明向日，寓意相公仕途如日中天！” 蔡京听得眉开眼笑，小心地将黄纸收进锦盒，连说：“正合我意，正合我意！” 谁也没注意角落里一个小吏的嘀咕：“泰州乡下好像有个叫东明的地方……”话没说完，就被管家瞪了回去。 到了靖康元年，金兵南下，汴京告急。 而曾经权倾朝野的蔡京，此刻成了人人喊打的“六贼之首”。 当时宋钦宗一纸诏书，将蔡京贬往岭南。 在临行前，蔡京特意带上了那个装着“东明”二字的锦盒。 “有神翁二字护身，必有转机。”蔡京暗自宽慰自己。 然而现实远比想象残酷。 沿途百姓见到蔡京的囚车，纷纷扔石头、吐口水。 那个曾经富可敌国的宰相，此刻连一口干净水都讨不到。 “老乡，能给碗水喝吗？”蔡京有气无力地哀求。 “水？呸！”路边茶馆的伙计冷笑一声，“咱们这儿挂着的牌子看见没？蔡姓与狗不得入内！” 当时蔡京蜷缩在囚车里，这是他第一次尝到了众叛亲离的滋味。 走到潭州地界时，蔡京已经三天没吃东西了。 押解的差役也饿得两眼发花，勉强把囚车停在一座破庙前。 “大人，我去讨点吃的。”差役有气无力地走了。 蔡京挣扎着爬出囚车，扶着墙根往庙里挪。 当时他想着庙里或许能有口剩饭，哪怕是个馊馒头也好。 抬头间，他忽然愣住，庙门上方悬着一块破匾，“东明寺”三个字被虫蛀得只剩轮廓。 蔡京颤抖着掏出怀里的锦盒，那张珍藏多年的黄纸已经发霉。 他忽然想起多年前那个小吏的嘀咕：“泰州乡下好像有个叫东明的地方……” “原来如此，原来如此啊！” 蔡京仰天大笑，可就是那笑声里满是悲凉。 后来有人说，徐神翁早就算准了一切。 “东明”既不是吉兆，也不是凶兆，它就像一面镜子，照见的是蔡京的内心。 蔡京权倾朝野时，想到的是“东为震卦，明属离火”，觉得自己能权柄更盛，而当他沦落天涯时，“东明”却成了他命运的终点。 徐神翁曾说：“字是死的，人是活的，心向哪里，路就通向哪里。” 这话如今想来，真是字字珠玑。 蔡京心里装的是富贵，所以看到的都是权柄，若是他心里装着苍生，或许“东明”就会是另一番解读。 可惜，世上没有如果。 徐神翁的故事也随着这条小巷一起流传下来。 有人说他后来云游四方去了，有人说他终老道观。 但无论他在哪里，他留下的那句话始终在提醒着世人：字由心生，境随心转。吉凶祸福，从来不在字面上，而在人心里。 就像徐神翁常说的那样：“种善因得善果，守本分知进退，这才是真正的处世智慧。” 行走在东明巷的青石板路上，偶尔还能听到老人们用浓重的湖南话念叨：“做人呐，要学徐神翁，莫学蔡相公。” 声音飘在巷子里，带着历史的回响。 主要信源：（《三教源流搜神大全》《泰州府志》）
