日本方面也不想要也不需要熊猫了，日本政府表示，最后两只熊猫要送回中国了，现在的日本是一只熊猫都没有了。 其实日本民众对熊猫是真的喜欢，消息一公布，上野动物园就开启了最后的观赏期，距离开园还有一个多小时，就有大批人排队等着见熊猫最后一面。 园方估算，从12月到明年1月25日最终观览日，会有17.8万名游客专门来送别这两只熊猫。之前在和歌山县的熊猫回国后，当地旅游人次直接下降了40%，不少靠熊猫客流生存的小店都关了门，能看出熊猫在日本有多受欢迎，但再高的人气，在台海局势面前也不值一提，熊猫终究还是要回国。 熊猫之所以不能再留在日本，核心不是日本政府真的不想要，而是我们不再愿意续约，根源就在日本首相高市早苗的那些不当言论上。 今年11月，高市早苗在国会公然说，“台湾有事” 可能构成日本的 “存亡危机事态”，暗示日本可以动用武力介入台海问题，这种说法完全触碰了我们的底线，台湾是中国的领土，怎么解决台湾问题是中国人自己的事，轮不到别的国家指手画脚，更不能容忍日本想要武力干涉。 之后中方多次严正交涉，可高市早苗不仅不撤回言论，还坚称这些话符合日本政府的看法，一点悔改的意思都没有。 更值得注意的是，高市早苗的这些错误言论，在日本得到了很多民众的支持，多个日本媒体的民调显示，她的内阁支持率在 65% 到 75% 之间，尤其是年轻人，支持率高得惊人。 18到29岁的日本年轻人里，有74%甚至85%都支持她，30到49岁的支持率也有71%，反观不支持她的人，大多是60岁以上的老人，70岁以上的支持率最低，但也有56%。 这就意味着，日本至少七成民众是站在高市早苗这边的，她的强硬对华态度，其实是符合日本主流民意的，这比她本人的言论更值得我们警惕。 为什么日本年轻人会这么支持高市早苗？关键还是日本的教科书改革在起作用，这些年日本一直在修改教科书，刻意淡化甚至歪曲当年的侵华历史，让年轻一代成长过程中，对日本军国主义曾经犯下的罪行没什么概念，历史包袱越来越轻。 他们没经历过战争，容易被高市早苗那种 “让日本重新变强” 的激进说法吸引，却看不到这种言论背后，是日本军国主义复苏的危险。 高市早苗本身就是极右翼出身，不仅否认日本的侵略罪行，还坚持参拜靖国神社，现在她还想修改日本的 “无核三原则”，这些都是在一步步突破战后的和平秩序，走军国主义的老路。 熊猫外交在过去五十多年里，一直是中日友好的象征，1972年中日建交时，我们把熊猫 “康康” 和 “兰兰” 送到日本，之后陆续有30多只熊猫旅居日本，它们成了两国民间友好的纽带，也给日本带来了不小的经济效益，单是 “晓晓” 和 “蕾蕾” 每年就能给上野地区带来超过300亿日元的收入。 但熊猫外交的前提是两国之间的政治互信，现在这份信任已经被高市早苗的言论彻底破坏了，当一个国家的领导人公然挑战我们的核心利益，背后还有七成民众支持这种做法，熊猫再可爱，也没有了继续留在那里的意义。 现在我们不续约熊猫，不是小题大做，而是明确传递态度：友好合作必须建立在相互尊重的基础上，谁要是敢触碰我们的底线，就必须承担相应的后果。 熊猫回国只是一个信号，它告诉我们，日本的舆论环境和民众认知已经发生了变化，年轻一代对历史的淡忘，正在成为军国主义复苏的温土。 我们不能再抱着过去的幻想，觉得熊猫能维系友好关系，更要警惕日本右翼势力的抬头，警惕他们开历史倒车，再次给地区和平带来危险。 熊猫回到中国，对它们来说是回到了自己的家，会得到更好的照顾，而对我们来说，这是一次清醒的提醒，国家之间的友好从来不是单方面的付出，更不能靠一只熊猫来维系。 面对日本的这种态势，我们必须保持警惕，坚定捍卫自己的核心利益，同时也让世界看到，中国的友好是有原则、有底线的，谁要是不尊重我们，就只能失去我们的善意。
