台湾一个网友发文称：“如果大陆当初是国民党掌握了政权，中国肯定不是今天这个样子，不会这么强大”。 有个台湾网友抛出一段引发热议的假设：若是当年那把交椅依旧由国民党坐着，今天的中国只怕会更加兵强马壮。 这话乍一听像是打开了某种宏大的历史幻想，在社交媒体上挺能唬人，好像只要换个招牌，历史的车轮就能自动涂上金粉。 可历史从来不是写在键盘上的，它早就用血淋淋的账单给出了答案。 这种论调最大的问题在于，它试图把今天的强大，归结为一种轻飘飘的“如果”，却刻意绕开了那个政权当年究竟是如何把一手不算太差的牌，打成了没眼看的死局。 别扯那些高深的地缘政治，我们先看看钱袋子。一个政权想让国家强大，得先让老百姓手里的票子值钱。 1948年的现实是，那个政权不但没有保护民众的财富，反而直接充当了“抢匪”。普通人手里要是还有两只银镯子、几块袁大头，听了信儿去换那个崭新的金圆券，不出两天就得哭晕在路边。 印钞机转得比风扇还快，物价更是坐上了窜天猴，早晨那钱能牵走一头猪，到了后半夜连根葱都换不回来。 这哪里是在治理经济？这是把几亿人的活路当成了甚至不用过脑子的消耗品。 这背后的根子，烂在骨头缝里。无锡的荣家当年算是实业界的顶梁柱，家里纱厂占了全国的大头。可就算是这样的资本巨鳄，也没能逃过被扒皮抽筋的命。 先是所谓的限价，让你的布卖得比棉花原料还便宜，这摆明了是把工厂往死路上逼；接着家里的大老板莫名其妙被扣上帽子抓进去，非得凑出50万美金才能赎人，等人回来一看，厂子早被祸害得没了人样。 连民族资本家都只能当砧板上的鱼肉，何况是那千百万早就断了顿的底层人？ 当时有一种残酷的景象，叫“遍地难民”。别总盯着现在的万丈高楼看，当年的城市街头，满眼都是饿得只剩皮包骨的孩子。 1948年那个冬天，无数家庭为了换一口吃的，不得不做出惨绝人寰的选择：把亲骨肉插上草标卖掉。 河南、山东的大路上，逃荒的人一眼望不到头，路边饿死的甚至没人敢去埋。有刚生产的妇人实在没得吃，嚼那种不能消化的观音土充饥，最后活活胀死。 而与此同时，掌握着物资分配权的高官们，南京和上海的办公楼里堆积着美国援助的面粉，宁可放到发馊变质，也不肯散给外面那些随时会饿死的人。这不仅仅是能力问题，这是人性没了。 再看看被有些人吹上天的“精英治理”。 那个所谓的“打老虎”行动，现在看简直就是一场闹剧。蒋家的大公子在上海摆出一副铁面无私的架势，几个倒霉的小商人被拉出来游街示众，把一群小老板吓得关门歇业。 可等到真碰上了硬茬——孔令侃的扬子公司，剧情立马反转。 那个仓库里堆着囤积居奇的棉布和紧俏西药，那是能救命、能稳市面的物资。结果呢？宋家大小姐一个电话打过来，前一秒还喊打喊杀的队伍，后一秒就乖乖收拾行李走人。这种只敢拍死几只蚊子、看见老虎就跪下的做派，谁能信它能带着中国走向强大？ 至于很多人津津乐道的“军事力量”，更是一捅就破的窗户纸。真上了战场，比拼的不是谁的军装更挺括，而是谁能让士兵吃上一口热饭。 淮海战场上，被围住的那80万国民党精锐，到最后也是输给了肚子。 空投下来的那些救命粮，大部分还没到士兵嘴里就被军官给克扣了，当兵的冻得手都握不住枪，为了争夺半块发霉的干粮能打得头破血流。 反观另一边，是什么撑起了胜利？是543万推着独轮车、挑着扁担的老百姓。 山东的民工自己啃着最粗的糠窝头，把细粮全部送往前线；河南的农村妇女熬得眼红，赶制出50万双针脚细密的布鞋；甚至有的母亲忍着悲痛，把给牺牲大儿子的祭品烙饼塞进过路战士的怀里。 这种众志成城的底气，难道是那个转移了114万两黄金到海外、只想守着自己小金库的“四大家族”能理解的吗？ 有人说国民党后来在小岛上也搞得不错啊。但那是什么体量？那是什么特殊的历史扶持环境？治理一个小岛的逻辑，硬套在幅员辽阔、千疮百孔的960万平方公里土地上，这就是刻舟求剑。 大陆如今的这份强大，真不是哪个政权名字里带出来的“祥瑞”，那是硬生生从泥地里抠出来的。 是从分田地开始，让种地的人愿意在那片土里下死力气；是从一穷二白起步，一群科学家和工人没日没夜，一点点把烟囱竖起来，把完整的工业体系敲打出来。 中间经历了多少弯路，吃了多少无法想象的苦头，又在被封锁的日子里憋着一股怎样的劲，才换来现在的家底。 如果真按那位网友的假设，哪怕当初没有易主，以那个系统内部派系林立、谁也不服谁的散沙状态，光是内耗就得把国运耗干。 一个连士兵口粮都管不住、连自家商人都往死里整、甚至连民心都视若草芥的集团，怎么可能有凝聚力去修路、去建桥、去搞原子弹、去跟世界掰手腕？ 信源：宣讲家评论：12·13国家公祭日丨历史的警钟 前行的号角2025-12-15 08:58·宣讲家网
