1937年，67岁的大地主戴万龄被日军擒获，竟用两块钢板将戴万龄夹在中间，用铁丝捆绑后，泼上汽油点火焚烧，即使烈火焚身，他依然高声痛骂日军，而日军将其残忍杀害后，扔进了狼狗圈。 吉林敦化沙河沿镇的老人们，至今还能指着镇东那片肥沃的黑土地，说出戴家的故事。 戴万龄不是那种囤积居奇的恶霸地主，他家世代扎根关外，从曾祖父起就开荒拓土，到他这一代已是当地有名的乡绅。 67岁的年纪，本该在家含饴弄孙，可他的院里常年备着两排马厩，粮仓的钥匙从不离身——不是为了守财，而是为了随时给路过的抗联队伍补充粮草。 戴万龄的儿子戴克勤、戴克俭早年间就加入了杨靖宇的抗日联军，每次队伍回到沙河沿休整，戴家大院就成了秘密据点。 他亲自带着佃户连夜磨面、宰猪，将粮食和肉干打包成行军包，还把自家的十几匹好马牵出来，让战士们替换疲惫的坐骑。 有一次，抗联小战士小王腿部中弹，日军在全镇搜捕，戴万龄把人藏在自家地窖里，每天亲自换药喂饭，硬是躲过了七天七夜的封锁。 “国难当头，哪分什么主仆？”他常对家里人说，“日本人占了咱的地，杀了咱的人，再守着这些家产有什么用？” 1937年春，日军对敦化一带的抗联根据地发动大规模“扫荡”，戴万龄通过地下交通站得知消息，连夜组织村民把粮食和武器转移到深山里。 可他没想到，村里的伪保长早已暗中投靠日军，把戴家支援抗联的事全盘告发。 三月初九的清晨，日军包围了戴家大院，当时戴万龄正在给刚出生的重孙子做摇篮，听到院外的枪声，他只来得及把婴儿塞进儿媳怀里，就拿起墙上的猎枪冲了出去。 日军把戴万龄押到镇口的晒谷场，周围挤满了被胁迫而来的村民。指挥官用生硬的中文喊话，让他供出抗联的藏身之处，交出隐藏的粮食。 戴万龄啐了一口唾沫，指着日军的鼻子骂道：“你们这些强盗，占我河山，害我同胞，想让我出卖国人？做梦！”日军见软的不行，就把他按在地上殴打，木棍打断了三根，他的肋骨断了两根，却始终没哼一声。 丧心病狂的日军想出了最残忍的刑罚。他们找来两块厚重的钢板，把戴万龄夹在中间，用粗铁丝一圈圈捆紧，钢板的边缘嵌入他的皮肉，鲜血顺着铁丝往下淌。 村民们不忍直视，有的老人偷偷抹泪，被日军用枪托驱赶。当汽油泼在钢板上点燃的那一刻，火焰瞬间吞没了戴万龄的身躯，灼热的疼痛让他浑身抽搐，却没能让他低下头颅。 “小鬼子！你们迟早会被赶出去！”“中国人不会亡！”他的呐喊声在火光中回荡，直到声音渐渐微弱，可那双眼睛始终圆睁着，盯着日军的方向。 日军还觉得不解恨，杀害戴万龄后，竟把他的遗体扔进了事先准备好的狼狗圈。那些饿疯了的狼狗扑上去撕咬，围观的日军发出阵阵狞笑。 在场的村民们攥紧了拳头，指甲嵌进掌心，却敢怒不敢言——他们知道，戴老爷子是为了保护大家，为了支援抗联，才落得如此下场。 当天夜里，几个胆大的村民冒着生命危险，趁日军不备，偷偷潜入狼狗圈，把戴万龄残存的尸骨收起来，埋在了村后的山岗上，没有墓碑，只在心里刻下了他的名字。 戴万龄的故事，打破了很多人对“大地主”的刻板印象。在那个山河破碎的年代，他本可以凭借家资万贯，向日军妥协求全，安稳度过余生。 可他没有，他选择站在国家和民族的一边，用自己的财富、人脉甚至生命，支援抗日事业。 他的儿子戴克勤、戴克俭后来都在抗联的战斗中牺牲，戴家满门忠烈，用鲜血诠释了“天下兴亡，匹夫有责”的真谛。 历史不该忘记这样的英雄。戴万龄或许没有惊天动地的战功，没有显赫的官职，可他在面对侵略者的屠刀时，展现出的民族气节和不屈精神，足以让后人敬仰。 他用生命告诉我们，爱国从来不是某一阶级的专属，在民族危亡之际，无论身份高低、贫富差距，只要心怀家国，就能成为支撑民族脊梁的力量。 如今，沙河沿镇的山岗上，戴万龄的墓前早已长满了青草，可他的故事还在当地流传。铭记他，不是为了延续仇恨，而是为了传承那份宁死不屈的爱国精神。 正是因为有无数像戴万龄这样的普通人，在危难时刻挺身而出，我们的民族才能历经磨难而不衰，饱经风霜而不倒。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
