说到三国里的冤家对头，周瑜和诸葛亮绝对算一对。 “既生瑜，何生亮”的感叹流传千年，在大家的印象里，周瑜嫉贤妒能，三番五次想置诸葛亮于死地，而诸葛亮则步步为营，总能化险为夷。 可让人费解的是，当周瑜英年早逝的消息传来，诸葛亮却不顾危险，亲自前往柴桑吊孝，在灵前哭得肝肠寸断，连东吴众将都被打动。 这看似矛盾的举动背后，到底藏着怎样的深意？是真心惋惜，还是另有图谋？要弄清这个问题，得先说说周瑜和诸葛亮那些针锋相对的过往。 当年孙刘联盟抗曹，诸葛亮奉命出使东吴，两人初次交锋便火药味十足。 周瑜见诸葛亮才华远在自己之上，担心日后成为江东大患，便生出杀心。 他先是让诸葛亮去聚铁山劫取曹操粮草，明知道曹操用兵谨慎，粮草重地必定重兵把守，这分明是想借曹操之手除掉诸葛亮。 可诸葛亮一眼看穿计谋，用激将法点破周瑜只会水战、不善陆战的短板，让周瑜不得不放弃这个念头。 一计不成，周瑜又生一计。 他以军中缺箭为由，要求诸葛亮十天内造出十万支箭，否则按军法处置。 这显然是个不可能完成的任务，周瑜本以为能名正言顺地斩杀诸葛亮，没想到诸葛亮却立下军令状，承诺三天即可完成。 随后便是家喻户晓的草船借箭，诸葛亮利用大雾天气，巧借曹操军中箭矢，如期交出十万支箭，再次让周瑜的阴谋落空。 即便如此，周瑜仍不死心，在赤壁之战时，诸葛亮巧借东风助东吴火攻成功，周瑜却暗中派遣吕蒙等人在七星坛埋伏，想等诸葛亮施法完毕后将其斩杀，可诸葛亮早有防备，借东风后便由赵云接应，安然返回荆州。 三次谋害都没能得手，周瑜心中的怨气日积月累，再加上后来争夺荆州失利，多次被诸葛亮识破计谋，最终箭疮复发，在巴丘病逝，年仅三十六岁。 按照常理来说，面对这样一个屡次欲置自己于死地的对手，诸葛亮本该拍手称快才对，可他却做出了反常的举动——主动请求前往江东吊孝。 要知道，当时东吴上下都认为周瑜是被诸葛亮气死的，很多将领对他恨之入骨，诸葛亮此去无疑是羊入虎口，可他还是带着五百士兵，在赵云的护卫下毅然前往。 在周瑜的灵前，诸葛亮亲自上香敬酒，双膝跪地诵读祭文。 祭文中细数周瑜的生平功绩，从跟随孙策平定江东六郡，到促成孙刘联盟大败曹操，字字句句都充满了敬佩之情。 读到动情之处，诸葛亮更是捶胸顿足，痛哭流涕，引得在场的东吴众将无不动容，连原本对他心怀怨恨的人，也渐渐放下了敌意。 这场痛哭，看似不合常理，实则藏着多重深意，既有真情实感，也有深谋远虑。 首先，这是英雄之间的惺惺相惜。 尽管两人立场不同、争斗不断，但不可否认的是，他们都是三国时期顶尖的谋士。 诸葛亮深知周瑜的才华，赤壁之战若没有周瑜的果断决策和出色指挥，仅凭自己的计谋也难以大败曹操。 周瑜的军事才能、战略眼光，在当时都是数一数二的，这样一位旷世奇才英年早逝，对于任何一个有识之士来说，都是莫大的惋惜。 诸葛亮虽然与周瑜为敌，但内心深处也敬佩他的才能，这份惋惜之情并非伪装，而是发自肺腑的真情流露。 就像他在祭文中所说，周瑜“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，这样的英雄人物就此陨落，怎能不让人痛心？其次，这也是为了稳固孙刘联盟的战略考量。 周瑜死后，东吴内部人心浮动，不少人将怨气撒到刘备集团身上，孙刘联盟面临破裂的危机。 而此时曹操虽然在赤壁之战中失利，但实力依然强大，若是孙刘联盟瓦解，必然会被曹操各个击破。 诸葛亮深知其中的利害关系，他亲自吊孝，用痛哭流涕的举动向东吴君臣表明，周瑜之死与自己无关，同时也展现出对东吴的诚意。 这一举动成功化解了东吴上下的敌意，让孙刘联盟得以继续维持，为刘备集团争取了发展的时间和空间。 再者，诸葛亮此举也是做给曹操看的。 赤壁之战后，曹操一直虎视眈眈，等待着孙刘联盟破裂的机会。 周瑜的死，无疑给了曹操可乘之机。 诸葛亮的吊孝行为，向外界释放出明确的信号：孙刘联盟并未因周瑜之死而动摇，两家依然同心同德。 这让曹操不敢轻易出兵南下，为孙刘两家赢得了喘息之机。 除此之外，诸葛亮此次江东之行还有一个隐藏的目的——寻访贤才。 他知道凤雏庞统当时正在东吴，却未被孙权重用。 借着吊孝的机会，诸葛亮见到了庞统，不仅向他表达了赏识之情，还留下书信，劝说他若在东吴不得志，可前往荆州辅佐刘备。 后来庞统果然投靠刘备，与诸葛亮一同成为刘备的左膀右臂，为蜀汉政权的建立立下了汗马功劳。 值得一提的是，正史中的周瑜并非《三国演义》中刻画的那般嫉贤妒能。 《三国志》记载周瑜“性度恢廓，大率为得人”，意思是他性情开朗，心胸宽广，很会用人。 罗贯中在小说中对周瑜的形象进行了艺术加工，为了突出诸葛亮的智慧，才将周瑜塑造成嫉贤妒能的形象。 而诸葛亮吊孝的情节，虽然带有演义色彩，但也从侧面反映了两人之间复杂的关系——既是对手，也是知音。
