贴脸开大！日本议员质问高市早苗，为何北方四岛既然认为是日本的，为啥不敢去夺，日本

贴脸开大！日本议员质问高市早苗，为何北方四岛既然认为是日本的，为啥不敢去夺，日本却花了大量时间，精力，去阻止中国统一，正事不干，干的都是不靠谱的事。 2021 年竞选自民党总裁时，高市把北方四岛当成 “吸票神器”。 她特意跑到北海道根室市，踩着海边的碎石防波堤，举着张泛黄的旧地图喊得声嘶力竭：“齿舞、色丹、择捉、国后，这四个岛是日本的血与肉！收不回来，就是我们这代人的耻辱！” 为了撑场面，她当天还去了靖国神社，把领土问题和 “战后荣光” 绑在一起，台下支持者的口号声差点盖过海浪。 可口号喊得震天响，真要动真格，怎么就蔫了？ 这事儿就有意思了。最近，日本议会里就上演了这么一出“灵魂拷问”，一位议员直接把高市早苗问得哑口无言。问题的核心简单粗暴：既然你把北方四岛说得那么重要，是“血与肉”，是“耻辱”，那为什么不见你有任何实质性的行动去“夺”回来？ 反而把大量的政治资本和外交精力，都投入到如何插手台海、阻止中国统一的事情上？这难道不是捡了芝麻丢了西瓜，正事不干，净干些不着边际的事吗？这一问，简直是撕开了温情脉脉的政治面纱，露出了底下赤裸裸的现实。 回想当初高市早苗在根室市防波堤上的那一幕，与其说是一次慷慨激昂的爱国宣言，不如说是一场精心策划的政治舞台剧。那张泛黄的旧地图，那声嘶力竭的呐喊，还有随后在靖国神社的“打卡”，每一个环节都精准地踩在了日本国内保守派和民族主义者的兴奋点上。 她深知，在自民党总裁选举这种内部权力斗争中，没有什么比“领土主权”更能凝聚人心、转化选票了。北方四岛问题，就像一个可以随时拿出来挥舞的旗帜，需要的时候，它就是“国家耻辱”，是“核心利益”，不需要的时候，就可以被暂时遗忘在角落。这种操作，在政治人物的工具箱里，早已不是什么新鲜事。 可问题在于，舞台剧终有落幕的时候，聚光灯熄灭后，现实依旧冰冷。为什么高市早苗们在北方四岛问题上“光打雷不下雨”？原因其实很简单，那就是不敢，也不能。俄罗斯在北方四岛上部署的军事力量是实实在在的，那里的防御体系早已固若金汤。 日本心里非常清楚，任何试图用武力改变现状的想法，都无异于以卵击石。与其冒着与一个核大国直接冲突的风险，去触碰那块几乎不可能啃动的硬骨头，远不如在别处寻找存在感来得“划算”。这种政治上的精明算计，让那些激昂的口号听起来格外讽刺。 于是，我们便看到了一幅奇特的景象：在北方四岛问题上，日本官方的表态永远是“通过对话解决”，显得克制又无奈；但在台海问题上，一些日本政客却表现得异常积极和高调，仿佛那里才是他们的“核心利益”。这背后的逻辑并不复杂。 在日美同盟的框架下，跟随美国的“印太战略”，在台海问题上制造话题、牵制中国，不仅风险相对可控，还能向美国表忠心，换取更多的战略支持。这成了一种低风险、高回报的政治投资。相比之下，跟俄罗斯硬碰硬，那可是高风险、零回报的买卖。这种趋利避害的选择，恰恰暴露了其所谓“国家荣光”的双重标准。 那位议员的质问，不仅仅是针对高市早苗个人，更是对日本政坛这种风气的一种拷问。当一个国家的政治人物，可以轻易地将严肃的领土问题，当作选举时的“吸票神器”，用完即弃；当他们宁愿将国力耗费在远方的地缘政治博弈上，却对家门口实实在在的“耻辱”视而不见，这究竟是个人的投机，还是整个国家战略的迷失？ 这种表演型政治，或许能赢得一时的喝彩，但长远来看，消耗的却是国家的信誉和民众的信任。当口号与现实的鸿沟越来越大，民众又该如何分辨，哪些是真正的“正事”，哪些又是“不靠谱的事”呢？这个问题，恐怕值得每一个关心日本未来的人深思。