为什么日本不怕，甚至期待再次跟中国发生战争？因为日本设想的是，中日冲突的战场无论怎样都会在中国或朝鲜半岛，而不是在日本本土。这种想法延续了一千多年，这种思维已经刻进了他们的战略骨子里。 最典型的例子，就是唐朝时的江口之战、明朝时的倭寇骚扰和百年前的抗日战争。 先从最早上的唐朝说起，当时日本还处在学习中国文化的阶段，却已经开始琢磨在东亚大陆上找存在感。 那时候朝鲜半岛分成了新罗、百济、高句丽三个国家，日本瞅着百济和高句丽关系近，就想借着帮百济出头，把势力伸到朝鲜半岛，结果正好撞上唐朝帮着新罗收拾百济。 公元 663 年的白江口之战，日本凑了上千艘战船，带着百济残余势力和唐军对着干，可唐军没费多大劲就把日本船队烧得满江通红，据说当时江面上飘的船板和士兵尸体能连成片。 但有意思的是，这场仗打在朝鲜半岛的白江口，离日本本土隔着茫茫大海，日本本土连唐军的影子都没见着，最后只是派使者来唐朝认错，本土一点损失都没有。 这场仗让日本第一次尝到了 “战场在外” 的甜头 —— 就算打输了，自家院子还是干净的，这种印象从一开始就扎了根。 到了明朝，这种思维就更明显了： 那时候日本国内刚打完战国时代，一堆没了生计的武士和浪人，跟着商人跑到中国东南沿海当倭寇，今天抢浙江的渔村，明天烧福建的城镇，后来甚至敢围攻宁波、泉州这样的大城市。 戚继光、俞大猷这些将领抗倭，打的全是中国沿海的地盘，从台州九战九捷到福建平海卫大捷，战场不是在浙江的山地就是在福建的海边，最远也就到了朝鲜半岛（万历朝鲜战争），还是没往日本本土挪一步。 当时日本的丰臣秀吉，就算敢派兵打朝鲜，也没想着把战场拉回日本，反而觉得只要在朝鲜把明军挡住，就能保住日本本土的安稳。 结果万历朝鲜战争打了七年，日军在朝鲜半岛丢盔弃甲。 可日本本土照样该种地种地、该造船造船，一点没受战火影响。 这种 “不管怎么闹，家里都安全” 的经历，让日本对 “战场外移” 的信心又多了几分，甚至觉得这是天经地义的事。 再到近代的抗日战争，这种思维更是被发挥到了极致。 从 1931 年的九一八事变开始，日本先是占了东北，战场在沈阳、长春这些中国城市；1937 年七七事变后全面侵华，打淞沪会战是在上海，打徐州会战是在江苏、山东，打武汉会战是在湖北、江西，就算后来打到华南，也还是在广州、长沙这些中国土地上。 整整八年抗战，除了后期美国扔了两颗原子弹在广岛、长崎，日本本土在大部分时间里都没遭到过大规模地面进攻，甚至连像样的轰炸都少得可怜。 当时日本的军工厂在东京、大阪照样开足马力生产步枪和炮弹，老百姓的生活虽然紧张，但没像中国老百姓那样躲防空洞、逃荒。 这种反差让日本军方更加坚信，只要把战场牢牢锁在中国或朝鲜半岛，日本本土就能永远安全，哪怕打输了，大不了撤回本土，反正自家地盘没被破坏，还有卷土重来的机会。 千年来的这些案例，就像给日本灌了迷魂汤，让他们觉得 “中日冲突战场不在日本” 是铁律，甚至忘了时代早就变了： 现在的中国早就不是唐朝时需要跨海支援新罗，也不是明朝时只能在沿海抗倭，更不是抗战时只能被动防御的样子。 可他们骨子里的那点惯性还在，总觉得就算真有冲突，战场还是会像千年来那样，乖乖落在中国或朝鲜半岛，自己本土还是能安安稳稳的。 这种刻在战略骨子里的侥幸，说穿了就是千年没挨过本土战火的 “优越感”，觉得自己永远能把麻烦扔到别人家门口，却忘了现在的邻居早就不是当年能随便欺负的了。
