“放生大米”上热搜：葫芦岛荒唐剧照出了谁的原形？ 一袋袋雪白的大米，不是端上餐桌，而是被倾倒入浑浊的海水。一群中老年人，口中念念有词，进行着一场令人匪夷所思的“放生”仪式。 近日，辽宁葫芦岛码头的这一幕，瞬间点燃了全网怒火。 11月20日，多名中老年人在葫芦岛码头将多袋大米倾倒入大海中。 视频中显示，参与者边倒米边嘴里念念有词。这种行为被普遍解读为一种新型的“放生”形式，即“放生大米”。 相关视频一发布，就引发了网络热议。 随后的两天里，官方机构和相关组织的纷纷回应。 11月21日，葫芦岛市海洋与渔业局回应，该行为是个人行为，存在浪费粮食问题。强调个人行为可能造成的负面影响，但未明确是否进一步介入处理。 11月22日，佛教协会公开表态，否认“放生大米”与佛教传统有关，进一步引发公众对事件动机的讨论。 大米是农民辛辛苦苦种植所得，从小我们就被教育“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。” 但如今，却被人以“放生”为理由，无情的倾倒进了大海。大米倒进海里是能发芽重新长出粮食？还是能喂食海里的生物？这不是纯粹的浪费吗？ 放生鱼苗、鸟类，都是做善事求功德，福泽后辈。放生矿泉水、大米，这不是积德行善，这是彻头彻尾的迷信和浪费，是对“慈悲”与“智慧”的曲解。 这与正统佛教强调“慈悲”与“智慧”，反对形式主义和浪费，大相径庭。 “放生”的本意是救护生命，而非机械地倾倒物品。 葫芦岛“放生大米”事件，不仅仅是一出令人啼笑皆非的闹剧，更是一面多棱镜。 突显了部分人科学素养和理性精神的缺失，正统宗教与民间迷信在当代的复杂纠葛，部分中老年人精神世界的贫乏，还有治理网络谣言的重要性。 而解决这类问题不能仅靠事后的批评和模糊的回应，更需要前置性的工作：加强公众科学常识教育、净化网络信息环境、社区积极提供健康的精神文化活动，以及完善相关法律法规，让荒谬行为有“法”能管。 大海吞没了大米，却冲刷不出“功德”。真正的福报，来自于对劳动的尊重、对理性的坚守和对社会的贡献，而非将粮食倒入大海的形式主义。 希望葫芦岛的这场闹剧，能成为一记警钟。愿我们共同努力，让“放生矿泉水”、“放生大米”这样的奇葩，再无生存的土壤。 信息来源于中安新闻，侵联删！
