想起二十几年前那个清晨，天下着蒙蒙细雨，我在W学校宿舍最后一次见她。在此之前，我无数次乘车从公司去她学校找她，那是一段漫长的路程，我去找她，不过是希望她给我一个答案，告诉我为什么那么相爱的两个人，忽然就没有了音讯。有许多次，我在她学校外面的路旁彻夜守候，但她始终不肯见我。 后来她终于开了门，我抓着她的手说了很多话，她望着我，流着泪，没有说一句话。后来她离开宿舍去上课，把我一个人留在那里，然后我才看到书桌上别人写给她的暧昧句子。在那一刻我明白了，她的沉默不过是给我一条路，让我离开。 此后二十多年间，我给她写过几封信，但她没有回信，我们失去了联系。 但我偶尔会梦见她，梦里她总穿一身白衣，还是二十几年前的样子，在熙攘人群里，我总能一眼就认出她，满心欢喜。梦里我不记得我们早已分开，她不说话，而我一刻不停地围着她转，眼睛无法离开她，想要为她做些什么，带她去一些地方看看。 原来，当初她给我一条路，放我走，二十几年来我一直走在那条路上，不过是越走越远，却从没有走开过。 直到那晚我望着北欧上空那轮明月，才明白是时候告诉自己：不纠缠，是最高级的体面。 想明白了这点，再回头看看这么多年走过的路，无论爱情、婚姻、工作、生活、家庭，我从未摆脱过对别人、对自我的纠缠。 唐代高僧寒山与拾得有一段对话。寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”拾得答道：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。” 西方哲学也有类似观点，萨特强调“存在先于本质” 。这意味着人首先存在，然后通过自己的自由选择来塑造自己的本质。当遇到一些人和一些事时，你拥有选择回应的绝对自由。 你可以选择与之纠缠，也可以选择转身离开，将精力投入到更能定义你人生价值的事情上。维特根斯坦在《逻辑哲学论》的结尾写道：“对于不可言说之物，必须保持沉默”。有些情绪、有些感受、有些人与人之间的微妙关系，是无法彻底厘清的，纠缠其中，往往如同踏入一片沼泽。保持适当的沉默和距离反而是一种更高级的尊重和理解，是对那些“只可意会不可言传”之物的守护。 人最终只能自己跟自己和解。
