红军营长被青海西宁牧民扣押为奴隶！1950年，我军正在青海西宁宣传政策，一牧民老汉找到组织，说道：“我叫廖永和，是当年西路军的红军营长，我要归队，” 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 1936年，廖永和出生在安徽金寨，家境贫寒，13岁时，他加入了儿童团，20岁已是红四方面军第30军的一名副营长，1936年底，他随西路军西征，目标是通过河西走廊开辟根据地，然而，马家军的围剿让这一计划变得异常艰难，战斗惨烈，部队伤亡严重，特别是在倪家营子和梨园口的战斗中，血流成河，尸横遍野。 在一次战斗中，廖永和的右腿中弹，伤口感染让他发起高烧，在部队转移时，他因体力不支掉队，与主力失散，身边仅剩11名战友组成的小分队，他们躲进祁连山脚下的山洞，试图避开追兵，寒冷的冬天里，他们没有粮食，靠煮皮带和啃树皮勉强维持生命，一些战友不堪饥寒交迫，接连倒下，为了不拖累其他人，廖永和执意让大家先走，只留下一个14岁的少年火娃子陪伴他。 两人藏在山洞中，靠从狼嘴里抢来的残骨煮汤充饥，廖永和的伤口发炎，疼得彻夜难眠，眼看难以支撑下去时，一位蒙古族妇女发现了他们，这位妇女出于同情，冒着风险送来羊奶和草药，为他们疗伤，可是好景不长，廖永和被妇女的丈夫发现，后者认定他是“能放三百头羊的好劳力”，强迫他签下卖身契，开始了长达十二年的奴隶生活。 廖永和的奴隶生涯像噩梦一般，他每天要放牧、砍柴，一旦稍有懈怠就会被鞭打，他曾尝试逃跑三次，每次都被抓回，每次都遭受更加残酷的惩罚，一次，他被捆在拴马桩上暴打，肋骨断裂的声音让羊群惊慌四散，他却只能忍受巨大的痛苦强撑着活下去，或许是因为不甘心，也或许是为了哪怕一丝生还的希望，他始终没有放弃。 在十二年的奴隶生活中，他几乎完全失去了使用汉语的机会，只能用蒙古语交流，那些曾经熟悉的语言、文化，渐渐被鞭子的抽打声和草原的风沙所掩埋，蒙古族妇女多次偷偷送来糌粑和草药，告诉他一定要活下去，他把这些帮助视作生命中仅存的光亮，也在心底默默记下这份恩情。 1942年的一个冬夜，他在羊皮褥子上搓捻毛线时，听见帐篷外有人唱着跑调的《国际歌》，他一下子愣住了，那是他教火娃子唱过的安徽版旋律，他撩开帐门，发现是当年护送火娃子的通讯员，两人相认后，通讯员告诉他火娃子已经在肃北县担任干部，这次相遇让廖永和内心重新燃起希望，他从通讯员手中得到半张《解放日报》，虽然油印模糊，他却把它当成宝贝，藏在佛龛底层，每天跪拜时都要摸一摸。 直到1949年，青海解放的消息传到他耳中，他抓住机会偷得一匹瘦马，连夜奔往湟中县，历经千辛万苦终于见到了解放军宣传队，但此时的他，蒙语已经取代了汉语，表达能力极差，他只能解开衣襟，露出累累伤痕，用眼泪诉说自己的经历，起初，宣传队的战士以为他是贫苦牧民，甚至给了他几块银元，直到廖永和在地上画出当年的作战地图，标出倪家营子、高台城墙和祁连山隘口的位置，才让人意识到他的身份可能非同寻常。 身份核实的过程并不顺利，西路军的档案残缺不全，许多战友早已牺牲或失散，关键时刻，一位老战士认出他是当年的副营长，并回忆起他在永昌城头分发干粮的情景，最终，他的身份得到了确认，党组织为他恢复党籍军籍，并安排他进入青海省的青年干部训练班学习。 在训练班里，他重新学习汉字，他的第一篇作业是《入党申请书》，歪歪扭扭的字体仿佛初学儿童，但字里行间透出的坚定信念让人动容，他在申请书中写道，自己1934年入党时曾宣誓，永不叛党，这份信念支撑他度过了十二年的奴隶生活，也让他在苦难中始终未曾放弃希望。 此后，他主动要求留在青海工作，他担任了德令哈区长、乌兰县县长等职务，始终扎根基层，他带领牧民修桥铺路，改善草场条件，还经常带着奶疙瘩下乡，与牧民们打成一片，牧民们亲切地称他为“蒙根区长”，意为“银勇士”，他用蒙语回答，共产党就像草原的太阳，带来温暖。 1965年，他在一次勘察草场时遭遇雪崩，把自己的棉袄脱给了一名年轻技术员，他说自己已经冻惯了，这些年轻人是建设新中国的希望，这样的举动让人们更加敬佩他，也让他的故事在青海草原上流传至今。 信息来源：《西路军史》《廖永和回忆录》
