我国核武器专家张宪义带着机密携全家“叛逃”美国，谁料，28年过去了，他竟然在采访中给自己“洗白”，表示自己当年的行为是为了和平，竟然还收到了很多网友的称赞，这究竟是发生了什么...... 张宪义原本是我国国防科技系统中的重要科研人员，长期参与核武器研发工作。他的专业能力很强，在当时的科研体系内属于核心成员之一。 上世纪八十年代末，他突然以探亲的名义前往美国，随后滞留不归，还携家人一同留在当地。 更为严重的是，他在美国的多个场合公开谈及我国核武器相关内容，并被确认向美方提供了某些敏感信息。 这在当时几乎可以说是科技安全领域的“地震级”事件。我国有关部门立即将其定性为“叛逃”，并对其提出了严重谴责。彼时正值中美关系敏感期，这一事件也在国际上引发了一定的波澜。 这件事之所以被长期关注，不只是因为他个人的行为，更是因为他所掌握的信息性质极为特殊。核武器研发从来不是一项普通工程，它牵涉到国家安全、战略平衡以及国际政治格局。 张宪义作为参与者，熟知其中大量技术细节和研究路径，他的出走意味着我国在某种程度上丧失了一部分科研机密的保密性。 虽然他后来声称自己并未泄露“关键机密”，但从后续事件来看，他提供的信息显然被美方认真对待，并在一定程度上影响了彼时的中美核战略认知。 让人感到复杂的是，时隔多年之后，张宪义竟然在一次采访中公开表示，自己当年的选择是出于“和平”的动机。 他强调自己并不认同核武器的使用，认为核武器是对人类社会的巨大威胁，因此“选择站在人类和平的立场上”，告诉世界中国的核能力，是为了“让大家不要互相误判”。 听起来好像有那么点理，但细想又觉得哪里不对劲。你要表达和平理念，可以选择学术渠道、国际会议甚至个人演讲，但你作为一个国家机密工程的核心人员，突然出走并透露敏感信息，这种行为真的能用“和平”来洗白吗？ 更有意思的是，他在采访发布后，竟然在某些社交媒体上收获了不少网友的支持。有些人认为他是“良心科学家”，也有人说他“勇敢揭示真相”。 这些声音的出现，其实反映出公众对核武器、国家安全和个人价值观之间的复杂认知。一部分人可能从个人主义立场出发，觉得“每个人都有追求内心信仰的自由”，但问题是，涉及国家安全的行为能不能简单地用个人价值观来解释？ 当然，我们也得承认一个现实，张宪义的出走并没有从根本上改变中美之间的实力对比，中国核武器发展并未因此停滞，但他个人的行为确实让国家付出了一定代价。 而他所谓的“和平愿望”，在当年并没有激起多大国际反响，也没能实质性推动核裁军。美国政府并未因为他提供的信息而在核战略上做出大规模调整，反倒是多年来持续推进本国核武库现代化。 现在再回头看这个事件，我们其实不难发现一个很典型的悖论：当一个人手握国家核心机密时，他的行为就不再是单纯的“个人抉择”，而是对国家、对社会、甚至对历史的一种深度介入。 张宪义或许真心相信自己所做的是对的，但历史的评价往往不是基于动机，而是基于后果。他的行为没有带来和平，只带来了不信任和撕裂。 而他如今试图用“和平”重新包装自己，也许更像是一种晚年的自我心理安慰，或者说，是对自己人生选择的一种迟来的解释。 所以，说他“叛逃”，事实确实如此，说他“为和平”，那更像是事后补丁。人总是愿意为自己的决定寻找一个高尚的理由，但历史不会因为动机而改变结局。 素材来源：亲手毁了台湾的核计划，台学者张宪义：都是中国人，不应使用核武器 2025-03-03 07:10·海峡导报
