湘西四大名匪之一姚大榜，在被解放军追捕时，每次睡前，都要用手指捏着一根点燃的香，

湘西四大名匪之一姚大榜，在被解放军追捕时，每次睡前，都要用手指捏着一根点燃的香，作为警醒的方式。烧到手指，立即转移。有几次，等解放军追到他躲藏的地方，香头还燃着，人已经逃走了。 这位老兄可不是什么大字不识的莽夫。恰恰相反，他家祖上几代都是老实巴交的农民，到了他这儿，父母还勒紧裤腰带供他念了私塾，后来甚至考进了贵州讲武堂——那可是正儿八经的军校。按理说，这是个光宗耀祖的苗子。可姚大榜这人，骨子里就带着一股不安分的邪气。书里的圣贤道理他没学进去，反倒是对那些“绿林好汉”的故事入了迷。 讲武堂练就了他一身本事，枪法精准，身手了得，在湘西的山林里跑起来如履平地。这身本事，没用来保家卫国，反而成了他无法无天的资本。导火索很小，就为了一头牛。村里一个叫蔡建狗的无赖偷了他家的牛，姚大榜上门去要，对方仗着人多势众，呛了他一句：“要牛没有，要刀子倒有！” 换做别人，可能就忍了。但姚大榜是谁？他二话不说，掏出枪，“砰”的一声，蔡建狗当场毙命。出了人命，村子是待不下去了。姚大榜索性一不做二不休，拉上几个同伙，搞了些枪，直接上了山，开始了他梦寐以求的“好汉”生涯。 土匪嘛，不就是烧杀抢掠。姚大榜当然也干，但他比一般土匪要精明得多。他给自己立了个规矩：兔子不吃窝边草。他的老家方家屯一带，他严令手下不许骚扰。有一次，他一个手下没守规矩，在方家屯杀了过路商人，姚大榜查清后，当着所有人的面，亲手把这个手下给毙了。 这一下，威信就立起来了。他不光不让自己的兄弟动老家，也不许外来的土匪在这里撒野。谁要是在他的地盘上被抢了，只要找到他“主持公道”，他立马派人去把场子找回来。当然，这“公道”不是免费的，得给“辛苦费”。一来二去，姚大榜在方家屯一带，竟然成了比官府还有威信的“老辈子”。乡亲们有纠纷，不找县衙，反倒来找他这个匪首仲裁。 他甚至还自己掏钱办了所学校，亲任校长，解决了附近孩子上学难的问题。你看，这事做得多漂亮？可这学校的选址，恰恰在三个县的交界处，实际上成了他联络各路土匪、传递消息的据点。善行是外衣，内里全是算计。 在自己的老巢，他装扮成一个有原则的“乡绅”，可一旦出了这片地盘，他就露出了獠牙。他跟国民党政府玩“招安”的游戏，简直是把对方当猴耍。政府封他个官，他就拿着军饷和装备，名正言顺地扩充队伍，但从来是受封不受管。等实力壮大了，找个借口就又反水回山里。国民党几次派兵围剿，都被他利用湘西复杂的地形给溜了。 这家伙的警惕性高到了令人发指的程度。他身上永远带着双枪，哪怕是跟人聊天，只要对方手稍微往口袋里一伸，他可能就先开枪了。据说有一次，一个富商跟他谈事，不过是打了个喷嚏，习惯性地去掏手帕，姚大榜以为他要掏枪，当场就把人给打死了。事后发现，人家手里攥着的，真就是一块手帕。 最绝的，还是文章标题里说的那招。到了解放后，解放军进驻湘西剿匪，姚大榜成了重点追捕对象。他知道解放军的厉害，再也不能像以前那样高枕无忧。为了活命，他想出了一个法子：每次睡觉前，点上一截香，用手指捏着。什么时候香火烧到手指，剧痛会瞬间把他烫醒，他便立刻转移到下一个藏身之处。 然而，时代变了。他面对的，不再是腐败无能的国民党地方部队，而是纪律严明、深得民心的人民解放军。以前，他能在山里藏得住，是因为当地百姓要么怕他，要么觉着他还能“主持公道”。可解放军来了，带来了真正的公道和安宁。老百姓的心，自然就倒向了新生的人民政权。 失去了群众基础，姚大榜就成了真正的孤家寡人，成了聋子和瞎子。他最后的败亡，也颇具戏剧性。他有一个在贵阳读大学的儿子，叫姚应科，接受了进步思想，成了革命青年。眼看父亲一条道走到黑，姚应科心急如焚，多次冒险回山里，劝说父亲向人民政府投降，争取宽大处理。 父子俩的对话，简直就是两个时代的碰撞。姚大榜听不进儿子的劝说，他只相信自己手里的枪。在一次激烈的争吵中，他甚至掏出枪对准了自己的亲生儿子，怒吼着骂他是“逆子”。幸亏旁边的手下及时抬高了他的手臂，子弹才没打中。那一刻，亲情在他顽固的土匪逻辑面前，显得一文不值。 招安的路彻底堵死，剩下的只有围剿。1950年冬天，解放军对盘踞在湘黔边界的土匪发动了总攻，史称“雪凉合围”。姚大榜的匪帮在强大的攻势下土崩瓦解，他带着几个残兵败将仓皇逃窜。 最后的结局，没有惊天动地的枪战，也没有英雄末路的悲壮。1950年12月25日，在一个寒冷的冬夜，走投无路的姚大榜准备偷渡沅江，逃回他的老巢六龙山。然而，对岸早已布下了天罗地网。枪声响起，土匪的船在混乱中翻了，这个在湘西横行了半个世纪的巨匪，既没有死在战场上，也没有死在法场上，而是掉进冰冷的江水里，淹死了。