1724年，岳钟琪下令斩了6000名喇嘛，寺庙烧成灰，岳钟琪没眨一下眼。他算过账：清军死了一半，粮食只够三天，如果留着6000张嘴，明天就没有粮食，随时会反噬。 1724年的青海高原，寒风像刀子一样刮过光秃秃的山丘。 清军大营里，岳钟琪盯着粮草账簿，手指无意识地敲着桌面。账上的数字让人心惊：军粮只够吃三天了，而麾下将士已经折损近半。 半个月前，清军与罗卜藏丹津的叛军在柴达木盆地血战。虽然赢了，但代价惨重。现在部队带着六千多名俘虏——大多是喇嘛和寺院僧兵，被困在这荒凉之地。后方的补给线被叛军残部切断，大雪封山，援军一时半会儿根本到不了。 岳钟琪走出大帐，望着远处黑压压的俘虏营。那些喇嘛穿着绛红色僧袍，在寒风中缩成一团。看守的士兵们眼神警惕，握着刀柄的手冻得发紫。有几个伤兵靠在帐篷边，裹着带血的绷带，眼神空洞地望着天空。 “大将军，这样下去不是办法。”副将哈元生凑过来，胡茬上结着冰碴，“咱们的人快撑不住了，粮食再这么分下去，谁都活不成。昨天又死了十几个伤员，都是饿死的。” 岳钟琪没说话。他何尝不知道？六千俘虏，就是六千张嘴。每人每天就算只吃半斤粮，一天也要消耗三千斤。而军中的存粮，满打满算不过万斤。他走到伤员帐篷里，看到一个十七八岁的小兵正在发烧说胡话，嘴里不停地喊着“娘”。军医摇摇头：“没药了，粮食也不够，怕是撑不过今晚。” 回到大帐，岳钟琪把算盘打得噼啪响。亲兵端来的晚饭是稀得能照见人影的米粥，配着干硬的烙饼。将士们已经吃了三天这样的伙食。帐外传来士兵的抱怨声：“当兵的吃不饱，俘虏倒还能分到口粮...” 深夜，几个将领聚在帐中。有人提议放掉俘虏，立即遭到反驳：“放他们走？转头就会带着叛军杀回来！咱们现在这个状况，经不起再次袭击了。”有人建议分粮，话没说完自己先摇头——粮食根本不够分。 哈元生猛地站起来：“大将军，当断不断，反受其乱啊！再这样下去，咱们全军都得饿死在这里！” 岳钟琪盯着跳动的烛火，想起出征前雍正皇帝的嘱托：“西北安危，系于将军一身。”想起战死的将士，想起还在苦等的援军。最后想起粮官报来的数字：三天。 他闭上眼，仿佛看到全军因断粮而溃散的场面，看到叛军卷土重来，看到西北再度陷入战火。 第二天清晨，岳钟琪下令将俘虏分批押往山谷。许多喇嘛以为要释放他们，甚至有人合十致谢。直到看见士兵们亮出刀剑，才意识到要大祸临头。 屠杀持续了一整天。山谷里的惨叫声久久不散，鲜血染红了积雪。有些士兵边哭边挥刀，有个年轻士兵砍到一半突然扔掉刀，跪在地上呕吐不止。岳钟琪全程站在高处看着，面无表情，但握剑的手捏得发白。 随后他下令烧毁附近的寺庙。火焰腾空而起，经卷、唐卡、佛像在火中噼啪作响。有老喇嘛哭喊着扑向火堆，被士兵死死拉住。浓烟遮天蔽日，空气中弥漫着焦糊味和血腥气。 “为什么连寺庙都不放过？”年轻的文书忍不住问，声音发抖。 岳钟琪终于开口，声音沙哑：“这些寺庙是叛军的据点，喇嘛是他们的兵源。今天不除根，明天就有更多人披上僧袍拿起刀。我们输不起第二次了。” 消息传回京城，朝野震动。有人弹劾岳钟琪滥杀，雍正却力排众议：“非常之时，当行非常之事。”但私下传给岳钟琪的密旨里，皇帝还是提醒他“慎行”。 很多年后，岳钟琪已经退休回乡。有次醉酒后，他对老部下说：“那六千条人命，我每晚都数得清。有时半夜惊醒，总觉得手上有洗不干净的血腥味。”他一生征战无数，唯独这一仗，从不让人立碑纪念。 活下来的士兵们很少提起那天的事。有人终身吃素，有人常年礼佛。哈元生后来官至提督，每次路过青海都要绕道而行——他说总能听见山谷里的风声像哭声。当年那个呕吐的年轻士兵退伍后出了家，据说常在佛前长跪不起。 活佛的预言没有应验，岳钟琪活了七十多岁。但有人说看到他晚年经常独自发呆，有一次大雪天竟光着脚在院子里站了一夜，任家人怎么劝都不肯进屋。 岳钟琪的做法，确实保证了清军主力等到了援军，最终平定了叛乱。雍正皇帝在奏折上批了“不得已”三字，这大概是对那六千亡魂唯一的评价。西北确实获得了十余年的太平，直到乾隆年间才再次动荡。 历史总是这样，一边记载着“不得已”的抉择，一边掩埋了雪地里的血色。岳钟琪的账算得很清楚：用六千条命换来了西北十年太平。只是不知道他晚年数着那些人命时，算的又是什么账。 每个数字背后，都是一个曾经诵经礼佛的生命，都在那个寒冷的冬天，永远留在了青海的山谷里。
![朱棣真要是庶出，方孝孺骂他的时候第一句就是庶子了[吃瓜]](http://image.uczzd.cn/18343000603108831014.jpg?id=0)
wlqcq
我敢说，如果岳将军不杀，后面那些红袍子，绝对会再叛
wlqcq 回复 09-16 18:56
不管他老了怎么样，别人留下的遗产，依然在造福中华民族
feitian2012 回复 09-16 22:01
乾隆时期对西部用兵，经常走燕然山啦。。。
随喜
义不掌财，慈不统兵！为将为兵者必须牢记，你前面是敌人（俘虏也是敌人），左右是战友，后面是家国！
用户10xxx61 回复 09-16 11:23
欲杀俘，向来是只要其中有一人反叛，剩余的就全杀，俄乌战争就有视频证据。
地狱雷光杨永信 回复 09-16 09:47
危险系数太高了。。。
一挥沧浪
藏独杀了就杀了，有什么愧疚的，虽然满人也是少数民族，至少当时能维持中国疆域的统一
用户10xxx61 回复 09-15 14:48
西夏国、花剌子模国，杀光就全灭了。
金石贴金
去他妈那六千亡魂，放我手里，照样那么干，那片土地如果丢了，就不好再回来了，每一个好男儿都会这么干的
狐狸 回复 09-16 02:00
抬杠何用？要抬回家抬。
用户10xxx25 回复 09-16 08:52
兆惠
xubing
为了国家领土完整，不被叛乱者分裂出去！必须以雷霆之势，严惩反叛者！且无需有仁慈之心！
我心飞翔
满清时期，西藏的喇嘛属于奴隶主阶层，可以说没有几个是心慈手软之辈
用户10xxx25
白起没有养活40万俘虏的粮食，只能坑杀。扬州十日，多铎不是嗜杀，处在小冰期，没粮安抚流民，饥民最易被煽动反叛。
朝阳 回复 09-16 14:29
确实不是一回事，鞑清更没有人性，比鬼子更残忍。
IQOOU5 回复 09-16 20:46
胡说八道，把俘虏放走，他们一样可以把自己的城池吃到弹尽粮绝，围而不取就赢了，说白了还是要烧杀抢掠，激励战斗力
殊途同归
不得不杀，那就是该杀，不然那来的后十年太平
大欢乐马
一将功成万骨枯，作为一名将军、统帅，这能有什么心理压力？
用户10xxx77
不要意淫他们后面的生活，你这是带着明显的宗教思想。新中国都成立快八十年了，你还在讲些子虚乌有的。
愚公移山
现在更需要这样的将军，生存与发展权从来不是在谈判桌上搞定的，是血与火的战场定下的！
言贩子
杀了就杀了，假惺惺的做啥？
汪皮
所以说，对哈马斯要除恶务尽
独坐观景 回复 09-16 15:38
汉奸都炸出来了！
汪皮 回复 09-16 19:49
葡萄好酸
汉王
杀得好！
用户17xxx87
打仗没有仁慈，对敌人仁慈就是对自己的最大伤害，打，就雷霆万钧，万弹齐发，吹枯拉巧，打，就放开手狠狠地打！打，就不能有任何犹豫，打，就要干净利落，绝不能有丝毫的拖泥带水！战争就是残酷无情的你死我活！任何人道主义的话都是谎言，都是自欺欺人骗人的把戏，我们绝不能被西方所谓的人道主义洗脑和迷失方向，看看那场战争和你谈人道主义，我
自由
慈不掌兵，义不掌财，战争机器一旦开始，不是你死，就是我活，没有第二个选择
闲来无事
别蛋，为自己生存屠六千俘虏哪个将军都不会有心理压力！别说六千，就是六万在当时的环境下都要杀！没做成肉干就已经是人性闪光了。自古都不乏以人肉为军粮的例子
狐狸
我要是御史定要弹劾岳钟琪浪费粮食，那可是6000多头啊，给二十多年后的乌雅兆惠，他能在黑水营里再坚持三个月。
用户10xxx13 回复 09-16 21:00
用你的方式干过，作者意淫的后续还可能点，直接杀了反叛者，幇凶，哪来那么多心理负担，这作者明显带着宗教倾向
简单点
自己人死还是别人死，这是个大问题，更何况还是敌人，这个小编夹带私货，并且想贡献全家人和财产给大家分享。
鸣天更好
唐末300-350万平方公里、明末400万平方公里，只有清末东北、西北、西南、都没被分裂出去。
野马
对敌人仁慈就是对自己人心狠
逆风飞扬
为什么萝卜丹增会能藏在喇嘛寺庙里面？
李黑刀笔叨
真得很残忍，真得很无奈！
王者荣耀 回复 09-15 18:26
杀的好
大英精神病院院长
何不食喇嘛肉？喇嘛吃喇嘛，味道顶呱呱！
小爪冰冰凉
对敌人仁慈，就是对自己袍泽残忍
神-0-0-仙
六千人 这不就是三万多斤肉🥩吗？天气冷 天然冰柜 口粮有了 杀回去
用户14xxx04 回复 09-16 00:30
数学怎么学的？
邓立
一将功成万骨枯
用户11xxx50
杀得太少了，没有斩草除根，以至遗祸至今，这个将军不称职。
李黑刀笔叨
岳钟琪好像还是岳飞的后人吧？
李黑刀笔叨 回复 09-15 17:38
别这样，兄弟！当时满清已经统治中国，那朝廷就算华夏正统了，岳钟琪选择效力清廷还算说得过去！
浅雨 回复 09-16 12:04
你家祖宗也是从清朝过来的，是不是也可以说是金人的走狗。
老航
将在外，君命有所不受，太难了。
汉王
除恶务尽这叫
叶长盛
不用杀人，断其右手一只大拇指他就握不了武器，断其脚的大拇脚趾，他以后走路就不利索，这样放其走短期有伤他们不能正常行动，即使伤好也不能正常行动，这就行了。不用杀人。
叶长盛 回复 09-16 14:14
你眼瞎么？没看清我全文就过来喷？
叶长盛 回复 09-16 14:19
你挖眼是害人，我说的是伤人，但对方只是右手拿不起武器，但通过左手可以劳动，一只脚大拇指断了不影响走路只是影响不能快步走，你挖一只眼影响不了对方日后反抗，挖两眼你伤天害理，别人今后如向生活，你无阴功，你很变态并且歹徒。即使你只挖1只眼的痛苦和伤害性远远比断1手指+1脚指惨无人道。
用户10xxx03
岳将军做得非常对！佛本空既然是喇嘛就要看透生命的本质！若放他们回去死的会是岳将军的士兵；清朝也将没有了西藏！岳将军英明[点赞][点赞][点赞]
只影向斜阳
对敌人的仁慈就是对自己的残忍
月亮是个坑
杀俘者不得善终！无论是什么理由！还记得南京城外多少万放下武装的军民被杀？鬼子有没有它的理由？
用户10xxx97
所以说灭倭勿尽！
猛兽大哥
杀了吃肉
忆ン卿面
罪在当代、功在千秋，藏独分子必须斩草除根。
82年的轩尼诗
在古代吃人很正常，唐朝末年的黄巢就以吃人而著称，在古代那种社会是可以理解的，这不是正好没粮食吗，这些喇嘛正好当粮食，也算是为国捐躯吧，支持大将军
笑看风云
他是岳飞的后人。
木子文
Cute
箭竹之翼
那时的喇嘛都是地狱的恶鬼，丧心病狂、无恶不作
围城年醉犯保护發
喇嘛是邪教
用户10xxx85
杀的好，为了给自己子孙后代争取生存资源，反之判贼也一样会杀了你们，
敔西
几千年都是这样！
哦豁
当年白起坑杀赵军几十万俘虏，也是同样的原因，留着浪费粮食，编入军营，又怕反水，放回老家，又怕反包围，只有杀掉是唯一的选择。
睿睿居士
这几十万斤肉。。。
用户15xxx61
杀的好👌
古川小小
反藏独第一人岳钟琪，反疆独第一人兆惠。
再贱就再见
对敌人仁慈就是对自己残忍。
姚剑
不杀这6千，后果是死2万士兵。
用户12xxx87
胡言乱语。
星港城
08年也一样！
狂风暴雨
从现在的少林方丈，可见那时的活佛，杀光了干净。
用户12xxx62
除恶务尽
用户10xxx50
就是该杀，又不得不杀。
用户18xxx29
文明是奸淫掳掠出来的 总比被逼至兵临城下强
午夜梦回
这么写文章的人很伪善。那些是军人，胜活败死是他们的归宿，不必怜悯。
bruce
藏独杀的好
用户14xxx82
杀，坚决支持
闵刚
1天杀100个剐肉吃就能养活几万人一天，6000人不得够吃两个月了！
青春年华
6000多僧人？那可是6000多叛军。放他们回去再召集农奴来打仗？还有据说岳帅看了寺庙密室里的各种法器，简直是人间地狱。
橙子
敢造反，说明六根不净，就得回炉重造
安盈
内疚什么？既然分析得这么清楚，又没人反对，你们又不是解放军，杀了就杀了，难道想功败垂成？还内疚到死？
累了
换个角度想就好了～是叛军残余断了补给线，这些人死于叛军自己手中。
4705366
就该这样！！！
双发重型战斗机
对于叛国分子一定要严惩，该杀则杀，绝对不能客气，不能给叛国分子发出错误信号，维护祖国统一高于一切
用户10xxx44
叛国贼杀起来没有业力
胖子原子弹
对敌人的仁慈就是对自己的残忍
秋风萧瑟
对敌人仁慈就是对自己残忍，叛逆者该杀。日本侵略者更该杀，有一万杀一万！
用户10xxx21
灭6000人就睡不着觉，给白起当门卫都没资格
swqqq
应该学白起，直接活埋，不见血就不会有心理阴影了
天蓝水绿
霹雳手段，荳菩萨心肠。
森林
为了西北众生，这才是大慈悲。
00
这是玩游戏么？还有俘虏一说。战场无父子，打起来那一刻就只有死和活。
用户17xxx67
后人只知道享福
姓老名百姓
为和平久安，杀了值得。
用户10xxx92
战争不是你死就是我亡，他们是随时反攻的狼，又不是平民百姓！选择了当卒就要有被杀的觉
当代李白2016
痛快即和平，
用户17xxx57
果断的将军，支持！
舍得
非我族类，其心必异。
用户12xxx71
三光政策
海阔凭鱼跃
战场上就不是杀的一样的人？有区别吗？区别只是他们败了被俘，凭什么与他们一起饿死？
JM448000
台独分子如果不思悔改、一条死路走到黑，那就犁平他们，包括人和物！中国人从来不惧怕重头再来！中国的土地，永远只能养活中国人。
笑傲江湖
百无一用是书生！就知道扯淡！非我族类，留之奈何？
客舟听雨
斩草就要除根
用户44xxx54
慈不掌兵
用户10xxx60
杀完再敲骨吸髓，又能多撑三天
龙王扛着金箍棒
不杀俘虏，难道让自己的兵饿死？
linguin
慈不掌兵
导医台环球
不杀也没办法，换西北十年太平。也节约了不少生命。
用户18xxx07
可以充当军粮
平常心
正确的做法
ql
带着那6000战俘干什么？能补充兵源？
咸吃萝卜
岳武穆的后代
偶尔下凡
休说六千人，六万，六十万又怎样？对敌人的仁慈就是对人民的残忍！将军妇人之仁是要命的。
用户18xxx55
冤魂不散吧。国家安全才是第一位的，为了所谓的仁义道德，牺牲战士们的生命才是罪大恶极。
IQOOU5
其实是可以放走的，6000的俘虏，可以把清军的粮食吃光，一样也可以消耗敌军的粮食……
如虎
白起也是
用户91xxx18
佛祖为什么不救那些喇嘛。托个梦给岳钟琪不就行了