随着爱泼斯坦文件的热炒，14年前的波兰性变态神父事件又被网友翻了出来。当时波兰东南部卢宾市圣多米尼卡·萨维奥·西里西亚学校的校长兼神父马尔钦·科兹拉在学校网站上公开发布图片，画面中一群少女正在舔舐神父膝盖上的奶油；另一张照片中，他坐在草坡上似乎正在用棍子抽打一名少女。 最讽刺的是，这些照片不是被黑客扒出来的，而是神父自己主动发布在学校官网的“活动纪实”栏目里，还配了一段文字：“欢迎新同学！圣多米尼卡・萨维奥学校的传统迎新仪式圆满结束，愿主保佑这些可爱的孩子们！” 儿童事务发言人马雷克・米哈拉克在接受《每日电讯报》采访时，用一种难以置信的语气说：“这太令人不安了！孩子们显然被操纵了，这绝对超出了体面和身体接触的可接受界限。” 波兰警方迅速介入调查，教会也紧急成立了专门委员会，要求科兹拉神父给出解释。 面对铺天盖地的批评，科兹拉神父表现得比窦娥还冤。他在接受当地电视台采访时，双手一摊，一脸无辜地说：“这只是我们学校延续了十几年的传统迎新仪式，以前从来没人说过有问题啊！” 学校董事会也跟着帮腔，声称这些活动“纯粹是为了增进师生感情，让新生更快融入集体”，还强调“家长和学生之前都没有任何抱怨”。 这个解释让网友们炸开了锅。有人在论坛上讽刺道：“增进感情？不如让神父跪下来，让学生们往他脸上抹奶油试试看？” 还有人翻出教会历史，调侃说：“这哪是迎新仪式，分明是中世纪宗教审判的翻版，只不过把烙铁换成了奶油。” 更有细心的网友发现，科兹拉神父的“传统”说法根本站不住脚——学校的老教师透露，这种“奶油仪式”其实是他五年前才引入的，之前的迎新活动只是简单的游戏和聚餐。 随着调查深入，更多细节浮出水面。警方发现，科兹拉神父在学校里一向以“作风开放”著称，经常和学生们玩一些“亲密游戏”，比如让女生坐在他腿上聊天，或者在课堂上摸学生的头发和脸颊。 有匿名学生向警方爆料，科兹拉神父会在课后单独留下一些女生，说是“辅导功课”，但具体做了什么，没人敢说。 波兰儿童权益保护组织“儿童之声”立即发表声明，强烈谴责这种行为：“即使没有发生实质性的性侵犯，这种带有性暗示的身体接触，对未成年人的心理伤害也是巨大的。神父利用自己的权威地位，对孩子们进行心理操控，这本身就是一种虐待。” 教会的反应则显得有些暧昧。起初，卢宾教区主教只是轻描淡写地批评科兹拉“行为不当”，说他“缺乏判断力”，甚至暗示这只是“文化差异导致的误解”。 直到舆论压力实在太大，教皇本笃十六世亲自过问此事，教会才做出实质性处罚：撤销科兹拉神父的校长职务，暂停其神职人员身份，接受教会内部的“精神辅导”。 但这个处罚让公众非常不满。波兰《选举报》发表社论：“如果这发生在普通学校，校长早就被开除并追究刑事责任了。为什么换成神父，就只需要‘精神辅导’？” 更让人愤怒的是，警方最终以“证据不足”为由，没有对科兹拉神父提出任何刑事指控。他们给出的理由是：“没有发现任何性侵或暴力行为的证据，学生们也都表示是自愿参加仪式的。” 这个结果引发了波兰社会的大讨论。有人认为，法律应该更明确地界定成年人与未成年人之间的“身体接触界限”，不能让“自愿”成为某些人逃避责任的借口。 也有人指出，教会内部的“潜规则”才是问题的根源。在波兰这个天主教徒占总人口85%的国家，神父拥有极高的社会地位，很多家长和学生都不敢质疑他们的行为。 事件发生一个月后，科兹拉神父低调地离开了卢宾市，被调到波兰北部一个偏远的小镇担任教区神父。教会官方解释说，这是“为了让他更好地反思自己的行为”。 但明眼人都看得出来，这不过是教会的“保护性转移”——就像之前处理其他丑闻神父一样，把他们从舆论中心转移到没人关注的地方。 更讽刺的是，几年后有记者发现，科兹拉神父在新教区又开始了类似的“传统仪式”，只不过这次他学聪明了，不再拍照留念，也不再邀请媒体报道。 2019年，波兰议会终于通过了《儿童保护法》修正案，明确规定成年人与未成年人之间的“非必要身体接触”都可能构成犯罪，最高可判处三年监禁。 而科兹拉事件，也被写进了波兰的教师培训教材，成为“如何界定师生界限”的典型反面案例。 如今，14年过去了，当爱泼斯坦文件再次让人们关注到权力滥用和未成年人保护问题时，科兹拉神父的名字又被网友们翻了出来。 有人在推特上评论：“爱泼斯坦用金钱和权力诱惑受害者，科兹拉用神父身份和宗教权威操控孩子，本质上都是一样的——利用弱者的信任，满足自己的变态欲望。” 在这个信息爆炸的时代，我们每个人都应该保持警惕。无论是教会、学校还是其他机构，只要有权力存在，就可能出现滥用的情况。
