日本民众的思想大概率已经根深蒂固，若中日再次交手，日本很可能会紧跟“天皇”的决策，指到哪便打到哪，所以中方在中日冲突中不能掉以轻心。 日本社会对天皇的服从传统不是随便说说，而是几百年积累下来的东西。明治维新之后，天皇被塑造成国家绝对象征，军国主义时期更是把“忠君爱国”推到极致。普通人从小接受的教育就是天皇的意志高于一切，军队里士兵接到命令基本不带犹豫，直接执行。侵华战争那会儿，日军在战场上推进速度快、纪律严，很多时候就是因为底层士兵把天皇敕命当成最高指令，哪怕明知送死也得上。战败投降后，这种思想没彻底消失。不少老兵晚年接受采访，还会强调自己当年是为天皇效忠，语气里没有多少悔意。政府给这些退役军人发补贴、办纪念活动，他们觉得自己是“为国捐躯”的英雄，道歉等于自拆台。 现在日本年轻人里，对历史认知分化严重。学校教科书虽然写了一些侵略事实，但右翼势力一直想淡化处理，部分民众从小听到的版本就是“日本是为了自卫”“是为了亚洲解放”。靖国神社合祀甲级战犯后，成了右翼的精神地标。政客去参拜，表面是祭奠亡魂，实际上是给保守派选民递信号。像安倍晋三2013年12月26日那次参拜，选在自己第二次上任周年日，摆明是冲着国内支持率去的。当时内阁支持率已经掉下来不少，他用这种方式拉拢右翼团体和遗族会那些有选票的组织。结果国际上炸锅，中国韩国强烈抗议，美国也公开失望，但安倍没退步，继续推修宪和扩军路线。 高市早苗这些年走的也是这条路。她多次公开说“台湾有事就是日本有事”，这话在日本国内没引发大反弹，反而有些民调显示支持她的比例不降反升。这说明一部分日本人对中国崛起抱有戒心，甚至觉得中国是威胁。2025年底到2026年初，日本媒体炒作她可能在安倍参拜周年日去靖国神社，虽然最后没亲自去，只送了祭品，但这个风向本身就说明问题。右翼势力在政坛有根基，遇到大事，他们很容易把国家安全议题和历史情绪绑在一起，迅速动员舆论。 再看日本民众整体心态。现在日本是个岛国，国土小、资源少，对外依赖重，但安全感一直建立在美日同盟上。很多人觉得有美国撑腰，对中国强硬点也没啥大不了。历史上几次对华冲突，战场都在中国大陆，日本本土基本没挨过直接打击。白江口之战、元日战争、壬辰倭乱、甲午战争、抗日战争，除了元朝那次中国主动出击，其他都是日本先动手，而且本土都没被打进去。打不过就投降或者服软，中国这边往往表现出大国风度，双方很快就恢复往来。这种经历让部分日本人形成一种错觉：跟中国打仗风险可控，输了也没啥后果。 苏联不一样。日俄战争日本赢了，诺门罕战役也占上风，但二战末期苏联出兵，关东军六十多万被全歼，拉到西伯利亚当苦力，死伤惨重。从那以后日本对俄罗斯一直很谨慎，北方四岛问题喊得凶，真动手不敢。现在俄乌冲突期间，日本也没敢趁机硬碰硬收岛。反过来，对中国这边，历史记忆里缺少“本土被重创”的教训，所以右翼总觉得还能再来一次。 当前中日关系因为台湾地区问题确实绷得很紧。中国军力、经济体量都今非昔比，日本却没表现出明显退缩。高市这类政客的表态，加上部分民众的排斥情绪，说明一旦真到冲突边缘，日本政府如果以国家名义下令，很多人很可能快速响应。不是说所有日本人都会冲上去，而是那种服从惯性还在，右翼团体和保守选民会第一时间站队，社会舆论容易被带节奏。 中方这边不能掉以轻心。实力强不等于可以松懈。日本不是没能力局部挑事，关键是它会不会被国内情绪推着走。过去侵华战争，日军在中国犯下那么多罪行，战后处理却很宽松。冈村宁次带着上百万军队投降时，还觉得自己“战场上占优”，很多士兵回国后继续宣传“英雄事迹”，而不是反省。抚顺战犯管理所那些人吃好住好，最后都写了悔过书被释放，但日本国内年轻人对这段历史了解很少。右翼叙事反而占上风。 说到底，日本没付出足够代价，就很难真正转变思维。中国现在站稳脚跟，任何挑衅都不可能得逞，但也不能低估对方动员潜力。两岸问题上，日本插手只会把事情搞复杂。中方保持战略定力、军事准备充分、外交上不留空子，才是正途。历史教训摆在那，谁轻敌谁吃亏。
