唐朝时期,一个樵夫砍柴累了,在山谷附近休息。忽然,眼前一块大石瞬间裂开一个口子,从里面走出一个老头把他领了进去。樵夫出来后竟学会了隐秘之术,可结果却悲惨至极! 李福,陇西人氏,贞观十二年入山采薪为生。彼时战乱未平,乡民多半生活贫苦,李福之妻曹氏每日纺线补衣,三口之家,仅靠樵薪度日。李福久负勤朴之名,乡里人皆知其不事虚妄、不信奇谈。 然人生之际遇,往往不在于信与不信。 那日午后,李福如常至终南山北麓砍柴,午时小憩,倚石而眠。醒来时,大石忽然开裂,宛如门户,一须发皆白之老人立于其中,神情淡漠,手持木杖。老 人问其所来,李福坦言砍柴误入,心中虽忐忑,却觉此事非常,遂顺其引导入内。 洞中空间宽阔,结构宛如庭院,有水有亭,众人皆衣冠整洁,言语温和。李福心生惊叹,却未多言。老人只言一句:“欲得其术,先守其戒。” 李福不明其意,然念及家贫,点头称是。 老人遂引其往内院,一高龄白须老者正在静坐闭目,乃此处之“族长”。李福未敢言语,只静立一旁。族长观其仪容,叹曰:“有福之人,不可贪伐。” 随即教授口诀三道,并口授言:“但行善事,不可露于人前,不可起贪心。” 此处之术,实乃《抱朴子》中所载“以气化物”之法,道家谓之“符气法”。据晋代葛洪所述,惟心清无欲者,方可使术法显效,否则反受其害。 李福彼时尚未全悟,只觉术法神奇,心生希冀。 李福返回家中,已过半月,村中以为其遇虎身亡,妻子哭至昏厥。李福只言迷路,村人半信半疑。之后数月,李福夜间悄然施术,将山石化银、空桌化饭,家境逐渐好转。 村人以为其得异财,议论纷纷,李福闭口不答。 曹氏多次窥伺,终在一夜撞破李福施术之时,逼问口诀。李福初不肯言,终在曹氏哀求之下吐露其事。曹氏乃言:“屋漏屋破,田地荒废,若有术法,不若多用些,助人助己。” 李福念及族长教诲,心中犹疑,然曹氏苦劝不止,终违誓施术。月余后,家中银两渐丰,房屋翻修,衣饰皆新。 未几,李福再念口诀,竟一字不记,仿若梦境初醒。 惶恐之下,李福三次登山,石门闭如初,无复回应。欲问村中道士,皆言:“机缘一过,难再追寻。”李福自知失误,回家坦言于曹氏。 曹氏大怒,怒斥其懦弱,推搡之间失手,李福撞桌而亡。 此事传于乡里,众人或信或疑。宋人洪迈辑录《容斋续笔》中有云:“术法之道,得之不易,失之如烟;惟正其心,方能持之久远。”李福之事,非独悲剧,亦是戒世之鉴。 术,不可妄学;福,不可强求。古人云:“知止而后有定,定而后能静。”李福未能守戒,终致术失身亡,诚可叹也。
