1905年，在印度有人击毙了一头吃人老虎，然而，当大家检查老虎尸体时却发现了一个秘密，这只老虎原来是住在尼泊尔的，当年在尼泊尔扎姆帕瓦特村，就陆续有人莫名其妙地失踪，但最后大家只找到了他们的衣服和遗骨，而且骨头上都带有很深的牙齿咬痕…… 尼泊尔与印度边境曾是一片人间炼狱。上千正规军束手无策，数百村落沦为死域，只因一头猛兽在十年间疯狂收割了436条人命。当吉姆·科贝特终于将其击毙，众人以为恶魔伏诛。然而，当他撬开虎口，一个令人震惊的发现，彻底颠覆了所有人对这只食人魔的认知，也揭示了其背后更深层的悲剧。 这头猛兽彻底把两国边境搅成了修罗场。眼见尼泊尔正规军出动上千兵力都束手无策，印度方面只得请猎人出马，终于在1907年终结了这段恐怖历史。然而，当人群围着虎尸欢庆胜利时，吉姆·科贝特撬开了它的下颚，现场顿时鸦雀无声——这头野兽原本锋利的两颗犬牙，竟然齐根断裂。 断裂面结着厚重的黑痂，牙髓神经裸露在外。正是这口残缺的烂牙，迫使它在尼泊尔与印度境内疯狂收割了436条人命。 究其根源，它并非天生嗜血的“恶魔”，而是一只被生存本能逼入死角的病兽。健康的孟加拉虎本该依靠利齿锁喉猎杀野猪或鹿，但这只残虎连只野兔都搞不定。饥饿难耐之下，它只能将目光锁定在最脆弱的猎物——人类身上。 噩梦最早降临在尼泊尔扎姆帕瓦特村。残阳未尽，家家户户便已闭门落锁，家犬狂吠不止。村民背着柴刀进山，最终寻回的往往只有遗落在竹林边的刀具，人早已不知去向，仅留下几片残衣和布满齿痕的白骨。 更令人毛骨悚然的是，这头恶兽竟敢在烈日当空时行凶。曾有五个壮汉在田间割草，它竟公然现身，在众目睽睽之下将一名妇女拖入密林。尼泊尔国王震怒，调遣上千兵力搜山，峡谷内火光烛天，结果连老虎的皮毛都没摸着。 它对地形的掌控令人咋舌。就在士兵于山口布下天罗地网之际，它早已潜入山涧游过沙尔达河，潜行至印度昌帕瓦特区。换了新猎场，它的气焰愈发嚣张——黄昏伏击路人，甚至深夜跃上房顶，叼走睡在窗畔的孩童。 印度边境的村落迅速沦为“死域”。良田荒芜杂草丛生，庙宇香火断绝，连胆色过人的货郎都不得不绕道而行。政府虽悬赏重金，赶来的猎手却接连铩羽而归，有人连目标都没见着，有人刚举枪便已被利爪重创。 直到地方官请来吉姆·科贝特，局势才迎来转机。这位生长于丛林的英国人未像旁人那般盲目进山，而是耗时半月走访受害村落，从家属口中拼凑细节：该虎从不在此地连续作案，且常在白昼出没，专挑老弱妇孺下手。 科贝特心里有了底——这只猛兽存在致命缺陷。 他集结了298名村民，人手一只火把、一口铁锅，从四面八方制造声浪向峡谷施压。震天的噪杂声迫使老虎弃洞而逃，直冲峡谷口的埋伏圈。科贝特隐蔽在榕树后，待目标逼近至咫尺之遥，果断扣动扳机，子弹贯穿了老虎的胸膛与肩胛。 负伤的猛兽嘶吼着发起反扑，科贝特一把抓过向导的步枪补射，击碎其腿骨，这只横行十载的食人兽才终于轰然倒地。 当村民围聚尸体欢呼庆幸时，科贝特却蹲身检视虎口。当他指着残缺的犬齿道出原委，人群瞬间陷入死寂——它已丧失正常捕猎能力，是伤痛将其异化成了“食人魔”。 后世推测，这处旧伤或许源于猎人早年的枪击，亦或是捕猎时不慎跌落峡谷所致。但更冷酷的现实是：即便牙齿完好，它的生存之路也早已断绝。彼时英国殖民者大肆伐木垦荒，野猪与鹿群锐减，老虎的栖息领地被压缩到了极限。 尸体被运回村落，人们惊见其耳后有一处陈旧疤痕。这一特征，竟与尼泊尔村民所描述的“山鬼”特征分毫不差，令人不禁心生诧异。横跨两国的436条亡魂，终于被这一关键线索串联在了一起。 此次猎杀彻底重塑了科贝特的价值观。尽管后来他又不得不击毙几只食人兽，可每每念及昌帕瓦特虎的断牙，手中的猎枪便觉愈发沉重。他逐渐领悟，相比猛兽的獠牙，人类对自然的无度侵占才是更深层的隐患。 20世纪30年代，他封存猎枪，转而扛起相机，为老虎保护四处奔走，并协助建立了印度首个国家公园——后来该公园以他之名命名，成为了老虎最后的庇护所。 踏入今日的吉姆·科贝特国家公园博物馆，仍可见这只老虎标本。其两颗断齿醒目异常，仿若在默默倾诉往昔故事，那独特模样，深深烙印在观者心间，令人难以忘怀。它仿佛在警示世人：我们常言虎毒食人，但若非人类率先闯入其家园、断其生路，它又怎会将人类视作猎物？ 科贝特后来在书里写："我杀了它，却救不了更多老虎。" 朋友们，面对这436条逝去的生命，究竟该归罪于谁？是那只断牙的恶虎，还是贪婪的我们？欢迎在评论区留下您的看法。 信息来源：海南特区报数字报《印度击毙"吃人虎"惹争议》
