说白了，台湾问题七十年都没解决，不是因为美国太强，也不是台独太硬，而是日本手段太阴！原因是日本从明治维新时就盯上了台湾，并且在签订马关条约后，开始了将近五十年的布置。 日本一进来，玩的可不是单靠武力管制，他们更擅长搞“潜移默化”。他们没有一天到晚喊口号或是简单直接暴力镇压，而是先把基础设施和生活风格全给改头换面。 火车开始准点，大街小巷有了邮局、户籍和派出所，都市面貌被一点点“新式”了。表面上日子更有秩序，其实是借着现代化之名，悄悄把统治者的影子落进了人心。 表象变化之后，日本才开始下狠手。在学校里，他们把教材悄悄换掉，强制用日语教学，历史课里讲的东西慢慢和大陆断了线。 不是让你一夜之间不认祖宗，而是让你觉得老祖宗离自己越来越远，和这片土地上的现实时常搭不上界。 你要问岛上的老人和中年人，过去为什么对日本还挺“怀念”，其实就是习惯了那几套规矩，一代代这样过来，心理变化比任何政令更顽固。 日本把台湾“社会底色”给重新刷了一遍，但他们没有把台湾人完全当作自己人，用优待、抚养的方式粘成一个整体。相反，一种尴尬的身份诞生了。 既不是纯粹的日本，也回不到原来的中国，几十年时间，慢慢形成了一种说不明道不清的自己人感。那时候表面上觉得日子过得还行，实际上算盘早在心底拨拉好了。 后来二战日本投降，蒋介石部队换了旗号接手，但岛上那批接受过日本教育的知识分子和社会骨干，根本不可能说变就变。 日本人走了，留下的却是观念上的一堆烙印。到了冷战，美国人发现，台湾的制度和意识早已经不是单纯靠军事就能控制的社会。 美国自己也没打算重新“洗脑”，他们只是很精明地利用日本留下的底子，把战略利益继续往下延伸。 这些年台湾的政治叙事不管是“去中国化”，还是各种对大陆的疏离，无不是在那五十年的“社会改造”基础上长出来的。外面看起来像是一次次新的动员，其实就是把过去的模板反复推进。 那时候日本悄悄地埋下“外来政权”等于异己势力的种子，让岛上的普通知识分子下意识里便对“大一统”心存顾虑。对“祖国大陆”总觉得亲也不是、远也不是，久而久之心理上搭了座沟通都够呛的墙。 为什么台湾社会的对立和纠结，哪怕不谈政治，谈到认同和历史，都容易掉进死胡同？其实本质不是岛外谁插手多了，而是心里的那道裂缝早就存在。 这种分裂感是几十年积淀后变成了常态，外部势力只是在这条裂缝上浇了点油，点了一把火。 真正把台湾问题搞复杂的，不是政策一天变三变，而是“台湾人是谁”这个根本问题长时间没人能给出统一答案。 有人总觉得只要把外部干涉去掉，台湾问题自然就顺了，可现实哪有那么简单。别人能进来影响，本身就是内部“免疫力”缺失造成的。认同感不是一纸文书能决定的，更不是换个说法就能马上扭头的事。 日本在五十年里，系统铺下的是软性的“改造”，不见刀光血影，却比战争还管用。要重新弥补文化裂缝，哪有道个歉、谈场判、施点惠就能解决的？ 这些年各种两岸政策调来调去，态度逐渐转变，都是在硬碰硬之外的自我调整，也是不得已而为之。 毕竟日本早就把问题埋在心理层面了，简单用强硬手腕只会让老帐新帐一起翻，不会有谁能全身而退。台湾岛上的社会现象表面风平浪静，其实困局早在几十年前就被画成了迷宫。 台湾问题真正难解，不是外面的船来了又走，也不是岛内政客口水战没停过。而是百年前日本“无声操作”留下的文化基因，谁都搬不走，谁都不能指望一夜之间拨乱反正。这样的历史包袱，不是赌一把就能结束的。
