建安二十年，合肥之战，张辽八百破十万，这事够神了吧？但更神的是这么个细节：仗打到一半，有几个小兵被围，扯着嗓子喊：“将军是不是把我们扔了？” 结果你猜怎么着？张辽听见了，二话不说，转身就往十万吴军阵里冲，就为了把那几个小兵救出来。 有人说这是小兵道德绑架将军？那你可就太不了解三国的军制了。 那时候的军队，跟现在完全不是一回事，流行的是部曲制。说白了，这些兵不是国家的，是将军自己的“私兵”“家兵”，是跟着将军吃饭、跟将军一条命的自己人。 你看，乐进、李典当年多猛，后来为啥不行了？私兵打光了呗。高顺的陷阵营就八百人，为啥能打遍天下无敌手？那都是跟他一条心的死士。周瑜死了，留给儿子的也就三百家兵，那可是他全部的家底。就连同在合肥之战的凌统，为了救孙权把三百亲兵拼光了，当场就哭崩了——那不是心疼兵，是心疼自己的命根子啊，之后再也没打过什么胜仗。 所以对张辽来说，那几个被困的小兵，根本不是什么无关紧要的炮灰，那是他的“分身”，是他安身立命的本钱。今天他要是把他们扔了，明天就没人再愿意为他卖命了，他这个将军也就做到头了。 所以张辽回身救人，哪里是被道德绑架？那是他太懂这个世道的规矩了。也正因为他不抛弃自己人，那八百死士才敢跟着他在十万大军里横冲直撞，打出“威震逍遥津”的神话。
