观察者网：民间这波文史热发展有一个重要的物质基础，就是互联网的普及，打破了原来历

观察者网：民间这波文史热发展有一个重要的物质基础，就是互联网的普及，打破了原来历史学术界对资料的垄断。随着大量一手史料的数字化，利用搜索引擎，哪怕没进入学术圈，普通人也能进行研究。另一方面，进入AI时代，这类“民间史学”也遭到了很大的挑战，因为AI有把史料造假造得惟妙惟肖的能力，再加上一些历史营销号的推波助澜，让很多常识受到了冲击。许多伪科学的东西，变成了一种“常识”。在这样海量的“知识污染”下，“权威辟谣”已经无能为力，甚至会起到反效果。对此您怎么看？ 王献华：正如你所说，互联网时代的到来让知识得到普及，也让文史类专业“去神秘化”了。它让我们更清晰地认识到所谓的专业只是一种经验技能的积累，不是一个神秘的东西。在网上找到资料，只要用心积累经验、学习经验，一样可以有专业的成果。也降低了专业人士“装神弄鬼”的机会，我觉得这是好事情。 但是到了AI时代，有人开玩笑讲，AI系统最像人的地方就在于胡说八道。在互联网、AI出现之前，人类的胡说八道也是有门槛的。在前AI时代，人类靠自己的力量胡说八道的能力和专业人士澄清的能力之间形成了某种平衡。 但是现在，胡说八道的能力在技术的加持下是压倒性的。别说社会一般人，很多做专业的人你也上当——AI编出来的东西，你不是真正的专业你分不出来。比如我让AI大模型给我推荐10种关于三星堆的学术研究，很荣幸，上面有我的名字，但名字后面的作品不是我的，但AI列举得有期刊有页码，可谓是一本正经地胡说八道。 我有点悲观。以前的所谓专业人士因为有澄清这些社会意义上胡说八道的能力，正因为这点“贡献”，他们的“装神弄鬼”会被容忍，现在他们能做的也很有限了。站在哲学的高度，“真相是难的”。对我们做研究的人来说，最难的研究恰恰是最具象的研究。我们可以侃侃而谈过去5000年人类文明有什么规律，但你很难研究出三天前的中午你邻居家吃了什么饭，如果人家不告诉你的话。 现在，一方面，人们意识到AI一本正经胡说八道已经形成危害性后果，AI的语料库被污染是轻而易举的，我们不知道未来吕布是不是会以一个美女的身份被记录；但另一方面，这种传播我想不出将来还有没有机会从传统意义上去矫正。