公元1393年，朱元璋在后宫中悬挂武则天的画像，刑部尚书钱唐进谏道：“陛下是想自己效仿武后残杀亲族，还是想后妃学她篡唐自立呢？”朱元璋勃然大怒，下令将钱唐推出午门斩首，结果钱唐在午门外跪了一天，竟然逃得一命！ 钱唐，浙江象山人，字惟明，号白石山人。出身书香门第，年轻时博学敦行，元朝末年拒绝出仕，隐居家乡半耕半读，声名在外。明朝建立后，洪武元年举明经，对策符合朱元璋要求，特授刑部尚书一职。他比朱元璋年长十多岁，性格强直耿介，任职期间多次触及朝廷敏感事务。钱唐负责明初律法修订，注重删减严苛条文，推动法制趋于谨严，处理冤假错案时注重依据事实。 洪武初年，朱元璋阅读《孟子》时对其中君臣关系表述产生不满，认为部分内容不适合臣子言说，决定罢免孟子在文庙的配享资格，并下诏禁止进谏，违者以大不敬论处。朝中多数官员保持沉默。钱唐作为儒臣，认为此举影响儒家道统传承，决定上疏劝谏。他提出孔子教化万世，天下需通祀以报本，类似观点也得到其他官员呼应。朱元璋最初未采纳，但后来采纳部分意见，恢复了相关祭祀安排。 钱唐在讲授《虞书》时坚持站立陈述古圣之道，有人指责其不知君臣礼节，他坚持以古礼为据。这些行为体现其对儒家传统的坚守。洪武二年，他上疏主张孔子祭祀不应局限于曲阜，强调天下共尊其教的重要性。朱元璋最终采纳建议，使孔子祭祀在全国范围推行。 1393年即洪武二十六年，朱元璋在宫中悬挂武则天画像。钱唐得知后认为武则天篡唐行为不宜效仿，上疏劝谏宫中不宜挂此画像。朱元璋对此极为不满，下令将钱唐推出午门等候处斩。钱唐当时年近八十，跪在午门外一天。朱元璋后来气消，撤去画像并赐食给他。 钱唐多次直言进谏却未被严惩，与其在刑部任职时的实际贡献有关。他参与制定大明律法时注重平衡严谨与仁德，纠正部分前朝酷刑做法。这些工作得到朱元璋认可，成为他多次获免的重要背景。明初开国后，朱元璋重视人才选拔，钱唐通过明经考试入仕，正是这种政策的体现。 武则天画像事件后，朱元璋虽赦免钱唐死罪，但对其行为仍存不满。不久将钱唐贬谪到寿州任职。钱唐抵达寿州后身体状况逐渐下降，1394年病逝于当地，终年八十岁。他的去世标志着明初一批直言儒臣生涯的结束。钱唐墓葬于家乡象山附近，后世有宗亲纪念其事迹，建祠堂表彰其廉洁耿直。 钱唐一生主要贡献在于维护儒家道统和参与明初法制建设。他反对罢孟子配享，推动孔子通祀，推动《孟子》相关讨论。这些行动在明朝礼制史上留下记载。《明史》专门为其立传，记载其强直性格和主要事迹。钱唐的案例也说明明初君臣关系中存在一定的张力与调节空间。 钱唐贬谪寿州后，生活条件相对简朴，身体因年迈和长途劳顿难以恢复。病逝消息传回京城，朝野对这位老臣的经历多有议论。他的事迹后来被地方宗族记载，作为家族荣耀传承。象山当地至今有相关纪念遗迹，反映后人对历史人物的追忆方式。 整体来看，钱唐从隐居到刑部尚书，再到晚年进谏与贬谪的人生轨迹，浓缩了明初部分士人的共同经历。他对经典的坚持影响了朝廷礼制调整，对律法的参与则奠定王朝法制基础。
