原来王羲之的真迹尚在人间，曾被秘藏1000多年，在书法界引发热切关注！ 在书法界，王羲之的地位堪称“千古一宗”，其行书被公认为帖学正统的源头，历代学书者无不以其为圭臬。但令人惋惜的是，自宋代以后，王羲之的亲笔真迹便已彻底失传，流传至今的多为唐代摹本，且数量寥寥，每一件都堪称国宝级文物。 而近年从台北故宫流出的一件《墨迹圣教序》，则打破了这一现状，堪称书法史上的重大发现。唐太宗时期，弘福寺怀仁历时二十余年，从王羲之散佚的墨迹中剪裱集字而成的《圣教序》原稿。 该卷曾被秘藏于宫廷内府千余年，流传过程极为隐秘，全篇近2000字，每一个字都源自王羲之亲笔真迹，未经过刻工的二次演绎，其文物价值与书法研究价值，远超现存各类《圣教序》拓本，难以估量。 笔法层面，墨迹本的优势尤为凸显。拓本因历经千余年的风化侵蚀与反复捶拓，字口残破模糊，许多关键的用笔细节已丢失殆尽，比如起笔的顿挫、行笔的提按、收笔的藏露，都变得生硬晦涩。 而墨迹本则完好无损，能清晰窥见王羲之真实的用笔轨迹：起笔多以露锋切入，顺势转入中锋行笔；提按顿挫节奏精准，笔锋转换自然流畅，无丝毫滞涩，墨色的浓淡干湿变化清晰可见，能直观感受到书写时的行气节奏。 这种鲜活的笔法细节，是拓本无法呈现的，也是学习行书的关键所在。拓本受刻工工艺限制，结字的灵动变化被一定程度弱化，部分字显得刻板规整。而墨迹本中的字，结体欹正相生、疏密有致，变化极为丰富，诠释了王羲之行书“形随势变、神完气足”的艺术特质。 此卷背后留存的苏东坡、黄庭坚、佛印、虞集等历代名家题跋，进一步佐证了其真实性。苏东坡在题跋中直言“此卷集字之精，直逼逸少真意，非后世拓本可及”；黄庭坚则评价“怀仁集字，唯此原稿得王书神髓，字法行气，浑然天成”。 诸位名家均认定此卷乃是怀仁集王羲之《圣教序》的真迹原稿。这件作品的问世，不仅填补了《圣教序》墨迹本的空白，更能修正后世因拓本误读产生的笔法、结字认知，足以改写书法史对《圣教序》及王羲之行书传承的既有判断。 我们对这件珍品进行了1:1超高清12色微喷复刻，不仅完整还原了原作的笔墨细节，还逐字做了现代文注释，普通学书者能近距离接触到王羲之真迹级的笔法与结字精髓，为学习行书提供了直接的范本。 怀仁集王圣教序 墨迹本 带全部题跋和译文 经折装高清1:1复制书法
