1952年北大一位考古教授准备前去朋友家做客。一女子正在路边甩卖字画。教授走近摊子，随手拿起一幅画，打开后一脸震惊，询问价钱之后，教授以3块钱的价格买下了它。 那画轴，初看并不起眼，甚至有些陈旧，但当史树青缓缓展开，一位须发皆白的老者跃然纸上，面容慈祥，气度沉静，仿佛穿越了时空，与他对视。这一刹那，史树青的心头猛地一震——这相貌，与史料中记载的成吉思汗特征，竟是如此高度吻合！ 他急忙抬头，目光如炬，询问摊主此画的来历。女子崔月荣，面容平静，娓娓道来：此画乃是其公公陈宦的遗物，陈宦曾任四川巡抚，早年赴蒙时所得。如今因搬家在即，家中藏品无处安放，又不懂收藏之道，索性拿出来出售，换些钱财。 史树青听罢，心中更是激动难抑。他深知，这不仅仅是一幅画，更可能是一段历史的见证，一个时代的印记。他欲细究此画真伪，更想将其收入囊中，好好研究一番。然而，当他翻遍衣袋，却只找出三元钱——这原本是他为访友准备的薄礼。 他面露歉色，将三元钱递给崔月荣，心中却满是忐忑。然而，崔月荣却欣然收下，只淡淡地说了一句：“懂它的人，才配拥有它。”这句话，如同一股暖流，涌入史树青的心田。他深知，自己与这幅画，有着不解之缘。 这三元钱，买下的不仅仅是一幅画，更是一段历史的传承，一个文化的瑰宝。史树青教授，用他的敏锐与执着，为我们揭开了一段尘封的历史，也让我们看到了，在平凡的市井之中，隐藏着多少不为人知的秘密与奇迹。三块钱，一幅画，竟让沉睡的历史骤然苏醒——这画，究竟藏着怎样的惊天秘密？ 归后经专家鉴定，此画确为元代绘制的《成吉思汗像》。这一鉴定结果，犹如投入平静湖面的巨石，激起层层涟漪。在艺术与历史的交织领域，一幅画作的价值往往不仅仅体现在其艺术技巧和审美价值上，更在于它所承载的历史信息与文化内涵。而这幅《成吉思汗像》，无疑是一座连接过去与现在的桥梁，让我们得以窥探那个遥远而神秘的元代。 从锚定核心信息来看，这幅画作的鉴定结果是最为关键的。它明确地告诉我们，这是一幅来自元代的作品，描绘的对象是成吉思汗——这位在历史上留下浓墨重彩一笔的伟大人物。这一锚定，为后续的探讨和研究奠定了坚实的基础。我们不禁要问，在元代那个特定的历史时期，画家是如何描绘成吉思汗的？这幅画作又反映了当时怎样的社会风貌和文化氛围？ 进一步整合叙事逻辑，我们可以从多个层面来搭建对这幅画作的解读。从艺术层面来看，元代的绘画风格有着独特的特点，注重线条的运用和色彩的搭配，追求一种自然、写实的艺术效果。这幅《成吉思汗像》是否也体现了这些特点呢？画中的成吉思汗形象是否栩栩如生，仿佛跃然纸上？从历史层面来看，成吉思汗作为元朝的奠基者，他的形象在历史记载中有着丰富的描述。而这幅画作是否与历史记载相符，又是否为我们提供了新的视角和认识？从文化层面来看，这幅画作不仅仅是一幅简单的肖像画，它更是元代文化的一种体现。通过研究这幅画作，我们可以了解到元代的文化交流、宗教信仰等方面的信息。 这幅《成吉思汗像》在捐赠给国家博物馆后，更是成为了研究成吉思汗形象的重要实物。它为我们提供了一个直观、真实的研究对象，让历史学家、艺术史学家等能够更加深入地探讨和研究成吉思汗的形象以及元代的历史文化。一幅画，三块钱，看似微不足道的交易，却让一段历史就此苏醒，让我们有机会穿越时空，与那个伟大的时代和伟大的人物进行一场跨越千年的对话。
