跟大家简单聊一聊宋襄公不愿意半渡而击的事情。 这个事情呢，其实我们现在很多人只知其一不知其二，这在历史上叫作“泓水之战”。 而且宋襄公和楚成王两位当事人之前还有故事，就是宋襄公在前一年（公元前639年）以盟主身份在宋国举办了诸侯大会，相当于我们今天的企业家峰会，结果宋襄公没想到楚成王会那么不讲武德，直接在会场就把宋襄公给绑票了。楚成王的意思其实也很明显，前任盟主齐桓公刚走人，凭什么你宋襄公选自己当盟主呢？后面在鲁僖公的调停下，楚成王把宋襄公给放了。 然后，宋襄公回国之后，觉得很没面子，这才又跟楚成王约架了。 后面就是大家都比较熟悉的故事了，宋襄公不愿意在楚军没有准备好的情况下发起攻击，然后等楚军过河之后，不打招呼就杀了过来，宋军大败，宋襄公也受伤了，然后不久就嘎嘣了…… 所以我们今天很多人一聊起这件事，几乎是异口同声地骂宋襄公愚蠢。装风度，把自己的命都装没了！ 大家这么去骂宋襄公有没有毛病呢？ 按照今天的视角，确实没什么毛病！都啥时候了，你还要什么体面呢？你宋襄公不就跟鲁迅先生笔下的孔乙己一样，死要面子活受罪吗？ 但是，我们要注意，当时是公元前638年，那还是春秋早期。那个时候，还没有礼崩乐坏，天下人把信义那一套看得比自己的命还重要哦。当时打仗，确实跟我们今天下象棋一样，要等双方摆明车马之后才能动子，将军也要提醒对方…… 所以，这就牵扯出一个非常关键的思想觉悟问题。难道大家不应该在骂宋襄公之前，先去骂楚成王不讲武德吗？ 其实我们今人读历史，成王败寇的代入感太强了，并不是一件好事。咱们先来看看两个当事人的头衔，一个是“公”，一个是“王”，“王”其实在当时几乎就是天子的专用称号，比如东周的开创者就叫周平王。比较一下，就知道谁更不守规矩了。 这个时候，大家可能会用今天的个性自由去进行诡辩，社会的多元化发展与进步就是需要楚成王这种不守规矩的人。但是，大家要知道，当时是什么年代呢？是大多数人都在自觉遵守既定规矩的年代呀，比如春秋第一个霸主齐桓公，，他也没称王吧？他在著名的曹刿论战中也是遵守了当时的社会公约吧？他在诸侯会盟的过程中也没有玩什么绑架游戏吧？ 我们当今的社会，其实正在涌现一帮大傻子，根本不知道所谓的规章制度、公约道德等等，到底是在保护谁，就知道说这不公平，那不公平，把公约、公信这些全部摧毁了，等到自己挨揍了，然后再搁那哭，现实咋这么残酷呢？ 咱举个例子。比如我们现在很多看热闹不嫌事大的吃瓜群众，总感觉那些拳击赛规矩太多，看着不过瘾、不刺激，那是因为他们没有上擂台去打拳击嘛，要真让他跟泰森、阿里等人去打拳击，再去问问他们打拳击赛需不需要规则保护？他们一准会说，保护规则真香！ 所以，这其实也特别能反应我们现在国民的思想建设没跟得上的严重问题，遇到啥事，不愿意去自主认真思考，跟着别人起哄或者自我代入地往精致利己方向去自圆其说，然后等到爱了、痛了、恨了、累了之后，都怪社会…… 我相信我们每一个人都遇到过“宋襄公”那样的人，比如明明有人脉、有背景、有权力，但是就是不愿意不顾吃相地把那些东西变现的人。 但是大家要学会去看周围的人平时会怎么说他们，哎呀，这人太迂腐，太装了，太不懂变通了……然后等到一批类似的人进了局子，他们又会变一副嘴脸，我就知道这人有原则、有底线、有风格…… 总而言之，我个人觉得，人在大部分时间内，循规蹈矩都比不择手段要好得多。大家觉得呢？
